一头驴子又渴又饿,在它面前等距离放着一束干草和一桶水,因为驴子不能确定先喝水还是先吃干草,结果死于饥渴,这就是法国哲学家布里当提出的著名的论点——“布里当的驴”。
“布里当的驴”给我们的哲学启示是
①正确发挥主观能动性,寻求最优目标 ②看问题、办事情,要坚持适度原则
③坚持一切从实际出发,及时做出取舍 ④认识的最终目的在于指导实践活动
A.①② | B.①③ | C.①④ | D.②③ |
在近年来的一些历史题材的影视创作中,出现了不好的倾向。其中之一是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史,随心所欲地胡编乱造,把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于
①守旧主义 ②封闭主义 ③民族虚无主义 ④历史虚无主义
A.①② | B.①④ | C.②④ | D.③④ |
五千年绵延不绝的中华文明给山西这块土地留下了大量瑰宝和丰厚的三晋文化积淀,山西被誉为中华文明的 “主题公园”和“历史建筑艺术博物馆”。这说明 ( )
A.中华文化主要集中在山西 | B.中华文化没有受外来文化的影响 |
C.中华文化源远流长、博大精深 | D.中华文化一直走在世界前列 |
2010年5月14 晚,2010孟子故里(邹城)中华母亲文化节隆重开幕。本届母亲文化节以“走近孟子、感悟母教、共建和谐、促进发展”为主题。当前我们所呼唤的爱母、尊母、敬母、孝母的社会风尚与中国古代所倡导的这一风尚之间 ( )
A.不存在任何共性 | B.不存在任何差别 |
C.是批判与继承的关系 | D.是先继承后发展的关系 |
“文化蕴藏着巨大的力,这种力不同于物理学上的力,物理学上的力是人类用来改造自然界的,文化上的力是用来改造自身的。”这一说法表明( )
A.文化是人全面发展的基础 | B.文化具有培育和塑造人的功能 |
C.文化是社会发展的主导力量 | D.文化总是推动着个人的成长 |
文艺工作者必须虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为 ( )
①人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体
②文艺创造的源泉是人民群众的实践
③社会实践是文化创新的源泉和动力
④文化创作的灵感最终来自于实践和创作者的聪明才智
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |