下列句子“何”意义相同的一组是:
①童子何知?躬逢盛饯(宴会)。《滕王阁序》②彼,丈夫也;我,丈夫也。吾何畏彼哉!
③孟尝君曰:“客何好?”日:“客无好也。”④孟子者何?昭公夫人也。
⑤子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。 ⑥寡人有哀,子独大笑,何也?
⑦原野何萧条!白日忽西匿。
A.②④⑥ | B.①③⑥ | C.①③⑤ | D.②④⑦ |
下列各句中,与例句句式相同的一项是 ()
例:恐年岁之不吾与
A.夫晋,何厌之有? |
B.不能容于远近 |
C.以其无礼于晋 |
D.计未定,求人可使报秦者 |
下列各组句子,加点词的意义和用法完全相同的一项 ()
A.因宾客至蔺相如门谢罪 / 不如因而厚遇之 |
B.吾其还也 / 发其志士之悲 |
C.谁为大王为此计者 /不者,若属皆且为所虏 |
D.翌日,以资政殿学士行 / 贾余庆等以祈请使诣北 |
下列加点词语的解释错误的一项是: ()
A.北驱予并往,而不在使者之目目:眼中 |
B.严大国之威以修敬也严:尊重 |
C.当神器之重当:主持 |
D.有贤士大夫发五十金发:拿出 |
下列各句中划线的词不是古今异义的一项是 ()
A.众谓予一行为可以纾祸 |
B.穷饿无聊,追够又急。 |
C.断头置城上,颜色不少变。 |
D.臣窃以为其人勇士。 |
下列各句中,没有语病的一句是()
A.这里所要讨论的“过去”,主要指的是传统,即那个在已往的历史中形成的,铸造了过去、孕育着未来、诞生了现在的民族精神及其表现。 |
B.一般说来,文化传统是一种惰性力量。它制约着人们的思维方法,支配着人们的行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美趣味,规定着人们的价值取向,悬置着人们的终极关怀(灵魂归宿)。 |
C.我离去时,他是个大约六十岁左右的人,我回来时,他仿佛已经七十五岁了,显得衰老、瘦弱,不断地发抖,这一次,他起先真的不认识我了。 |
D.作为感性生命的极度表现,不仅西方人的体育事业为了锻炼身体,也不仅为了弘扬国威,而且是对人类感性生命力的探究,是一种肉体的沉醉。 |