阅读下面的文字，完成19—24题。苏威字无畏，京兆武功人也。-优题课

阅读下面的文言文，完成下题。
八大山人①者，故前明宗室，为诸生，世居南昌。弱冠遭变，弃家遁奉新山中，剃发为僧。不数年，竖拂称宗师。
住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得。遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城②。独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑，人莫识也。其侄某识之，留止其家。久之疾良已。
山人工书法，行楷学大令、鲁公，能自成家；狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉、怪石、花、竹及芦雁、汀凫，翛然无画家町畦。人得之，争藏以为重。饮酒不能尽二升，然喜饮。贫士或市人屠沽邀山人饮，辄往；往饮，辄醉。
一日，忽大书“哑”字署其门，自是对人不交一言，然善笑，而喜饮益甚。或招之饮，则缩项抚掌，笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵③之戏，赌酒胜，则笑哑哑，数负，则拳胜者背，笑愈哑哑不可止，醉则往往欷觑泣下。
予客南昌，雅慕山人，属北竺澹公期山人就寺相见。至日大风雨，予意山人必不出。顷之，澹公持寸札曰：“山人侵蚤已至。”予惊喜趣乎笋舆，冒雨行相见，握手熟视大笑。夜宿寺中剪烛谈，山人若痒不自禁，辄作手语势。已乃索笔书几上相酬答，烛见跋④不倦。
赞曰：世多知山人，然竟无知山人者。山人胸次汩淳郁结，别有不能自解之故，如巨石窒泉，如湿絮之遏火，无可如何，乃忽狂忽喑，隐约玩世，而或目之曰狂士，曰高人，浅之乎知山人也！哀哉！
（选自邵长衡《八大山人传》，有删节）
【注】①八大山人：明末著名画家朱耷晚年的自号。②会城：南昌。③藏钩拇阵：猜拳游戏。④跋：通“茇”，蜡烛根。
对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是( )

A．胡君亦堂闻其名，延之官舍延：招请。

B．履穿踵决，拂袖翩跹行决：折断。

C．翛然无画家町畦町畦：田界，比喻规矩。

D．澹公持寸札曰寸札：短信。

下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是( )

A．久之疾良已之二虫又何知

B．其侄某识之其皆出于此乎

C．然善笑，而喜饮益甚缦立远视，而望幸焉

D．乃忽狂忽喑，隐约玩世于是赵王乃斋戒五日

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者通过描写人物言行表现其丰富的内心世界，塑造了八大山人这一明代遗老形象。

B．文章重在写八大山人工书善画的才华和志不得伸的命运，为天下不得志者发一叹惋。

C．本文写八大山人清晨冒雨来与作者相见的情景，含蓄地表现了山人孤独寂寞的心境。

D．末段模仿太史公的笔法，表达作者对八大山人的同情和对他不被世人所了解的慨叹。

用“/”给下文中画横线的部分断句。
孟子谓宋句践曰：“子好游乎，吾语子游。人知之，亦嚣嚣，人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义故士得己焉达不离道故民不失望焉古之人得志泽加于民不得志修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
（选自《孟子•尽心上》）
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）予惊喜趣乎笋舆，冒雨行相见，握手熟视大笑。
（2）属北竺澹公期山人就寺相见。至日大风雨，予意山人必不出。

阅读下文，完成下题。
袁家渴记^①
柳宗元
①由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钴鉧潭。由溪口而西陆行，可取者八、九，莫若西山。由朝阳岩东南，水行至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。
②楚、越之间方言，谓水之反流者为“渴”，音若衣褐之褐。渴，上与南馆高嶂合，下与百家濑^②合。其中重洲、小溪、澄潭、浅渚，间厕^③曲折，平者深黑，峻者沸白。舟行若穷，忽又无际。
③有小山出水中。山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩洞，其下多白砾。其树多枫、柟、石楠、楩、槠、樟、柚，草则兰、芷，又有异卉，类合欢而蔓生，轇轕^④水石。
④每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气；冲涛旋濑，退贮溪谷；摇飏葳蕤，与时推移。其大都如此。余无以穷其状。
⑤永之人未尝游焉，余得之不敢专也，出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。
【注】①本文写于柳宗元贬谪永州以后。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇。袁家渴（hé）：水名。②百家濑（lài）：水名。③间厕：交错夹杂。④轇轕（jiāo ɡé）：交错纠缠貌。
请概括第①段段意。
对第②段画线句的理解正确的一项是（）

A．船行水上，无路可行，自然穷困。

B．为读者描绘出了一幅奇妙的画面。

C．舟行无路，显示袁家渴山多水少。

D．句式整齐，气势沛然，总括上文。

从景物描写的角度，赏析第④段中的画线句。
简析本文写作意图。

阅读下文，完成下题。
袁盎传
①袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。
②绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。方吕后时，诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉，主兵柄，弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”盎遂不谢。
③及绛侯免相之国，国人上书告以为反，徵系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
④袁盎常引大体慷慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗廷辱之使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载!”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。
⑤上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’②乎?”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。
（选自《史记•袁盎晁错列传》，有删节）
注：①绛侯：周勃 ②人彘：吕后曾断戚夫人手足，把她扔进厕所里，称为“人彘”。
写出下列加横线词在句中的意思。
（1）诸吕用事，擅相王
（2）大臣相与共畔诸吕
（3）唯袁盎明绛侯无罪
（4）袁盎引却慎夫人坐
下列句中加横线词的意义和用法相同的一项是（）

A．上礼之恭，常自送之臣闻求木之长者

B．陛下以丞相何如人？赵亦盛设兵以待秦

C．宗室诸公莫敢为言吾为有上国之使，未献也

D．今汉虽乏人而渔工水师虽知而不能言

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”
（2）于是上乃说，召语慎夫人。
第④段中画线句的句中应有两处停顿，请用“/”加以标出。
君与斗廷辱之使其毁不用
这篇传记主要表现了袁盎的____________、____________的品质。

阅读下面的文言文，回答问题
原涉，字巨先。祖父武帝时以豪桀自阳翟徙茂陵。涉父哀帝时为南阳太守。天下殷富大郡二千石死官赋敛送葬皆千万以上妻子通共受之以定产业。时又少行三年丧者。及涉父死，让还南阳赙①送，行丧冢庐三年，由是显名京师。为大司徒史丹举能治剧，为谷口令，时年二十余。谷口闻其名，不言而治。
专以振施贫穷赴人之急为务。人尝置酒请涉，涉入里门，客有道涉所知母病避疾在里宅者，涉即往候。叩门，家哭，涉因入吊，问以丧事。家无所有，涉曰：“但洁扫除沐浴，待涉。”还至主人，对宾客叹息曰：“人亲卧地不收，涉何心乡此！愿撤去酒食。”宾客争问所当得，涉乃侧席而坐，削牍为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。诸客奔走市买，至日昳②皆会。涉亲阅视已，谓主人：“愿受赐矣。”既共饮食，涉独不饱，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳俫③毕葬。其周急待人如此。
遣奴至市买肉，奴乘涉气与屠争言，斫伤屠者，亡。是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒。知涉名豪，欲以示众厉俗，遣两吏胁守涉。至日中，奴不出，吏欲便杀涉去。涉迫窘不知所为。会涉所与期上冢者车数十乘到，皆诸豪也，共说尹公，尹公不听，诸豪则曰：“原巨先奴犯法不得，使肉袒自缚，诣廷门谢罪，于君威已足矣。”尹公许之。涉如言谢，复服遣去。
更始西屏将军申徒建请涉与相见，大重之。故茂陵令尹公坏涉冢舍者为建主簿，涉本不怨也。涉从建所出，尹公故遮拜涉，谓曰：“易世矣，宜勿复相怨！”涉曰：“尹君，何一鱼肉涉也！”涉用是怒，使客刺杀主簿。涉欲亡去，申徒建内恨耻之，阳言：“吾欲与原巨先共镇三辅，岂以一吏易之哉！”宾客通言，令涉自系狱谢，建许之。宾客车数十乘共送涉至狱。建遣兵道徼取涉于车上，送车分散驰，遂斩涉，悬之长安市。
（节选自《汉书·原涉传》）
【注】①赙（fù）：送财物助人办丧事。②昳（dｉé）：太阳偏西。③劳俫：劝勉。
对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）

A．但洁扫除沐浴除：台阶。

B．涉何心乡此乡：面对。

C．其周急待人如此周：周济。

D．欲以示众厉俗厉：勉励。

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．天下殷富/大郡二千石死官/赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共/受之以定产业/

B．天下殷富/大郡二千石/死官赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共/受之以定产业/

C．天下殷富/大郡二千石/死官赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共受之/以定产业/

D．天下殷富/大郡二千石死官/赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共受之/以定产业/

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．原涉重视传统，恪守孝道。他父亲去世，他拒绝了南阳郡人送的丧葬费用，依古礼为父亲守丧服孝三年，当时少有守丧三年的，因此在京师有了名气。

B．原涉有同情心，能急人之难。他听说朋友母亲生病，当即前去看望，得知病人已去世，家贫无法安葬，便让人置办丧葬用品，使丧事妥善办理。

C．原涉因家奴惹祸，招来麻烦。他的家奴买肉时与屠夫发生争吵，砍伤屠夫，致其死亡，茂陵守令尹公因此大为气愤，要拿他治罪，使他处境窘迫。

D．原涉因旧怨杀人，终遭杀身之祸。他与申徒建的主簿尹公有旧怨，一怒之下让人杀了尹公，申徒建用欺骗手段同意他自首，却派兵将他逮捕并杀害。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒。
（2）申徒建内恨耻之，阳言：“吾欲与原巨先共镇三辅，岂以一吏易之哉！”

阅读下面的文言文，完成小题。
卢钧，字子和，范阳人。元和四年进士擢第，又书判拔萃，调补校书郎，累佐诸侯府。大和五年，迁左补阙。与同职理宋申锡之枉，由是知名。
开成元年冬，代李从易为广州刺史、御史大夫、岭南节度使。南海有蛮舶之利，珍货辐辏。旧帅作法兴利以致富，凡为南海者，靡不稇载而还。钧性仁恕，为政廉洁，请监军领市舶使，己一不干预。自贞元已来，衣冠得罪流放岭表者，因而物故，子孙贫悴，虽遇赦不能自还。凡在封境者，钧减俸钱为营槥椟^① ；其家疾病死丧，则为之医药殡殓；孤儿稚女，为之婚嫁，凡数百家。由是山越之俗，服其德义，令不严而人化。三年将代，华蛮数千人诣阙请立生祠，铭功颂德。先是土人与蛮獠杂居，婚娶相通，吏或挠之，相诱为乱。钧至立法，俾华蛮异处、婚娶不通、蛮人不得立田宅，由是徼外肃清，而不相犯。
会昌初，迁襄州刺史。四年，为检校兵部尚书、兼潞州大都督府长史。是冬，诏钧出潞军五千戍代北。钧升城门饯送，其家设幄观之。潞卒素骄，因与家人诀别，乘醉倒戈攻城门。监军以州兵拒之，至晚抚劳方定。诏钧入朝，拜户部侍郎，迁户部尚书。
大中初，检校尚书右仆射、御史大夫，就加检校司空。六年，复检校司空、河东节度使。九年，诏曰：“河东军节度使卢钧，长才博达，敏识宏深。由岭表而至太原，五换节钺，仁声载路，公论弥高。宜升揆路^②，以表群僚。可尚书左仆射。”
钧践历中外，事功益茂。后辈子弟，多至台司。至是急征，谓当辅弼，虽居端揆^③，心殊失望，常移病不视事，与亲旧游城南别墅，或累日一归。宰臣令绹狐恶之，乃罢仆射，仍加检校司空。物议以钧长者，罪绹弄权。绹惧，十一年九月，以钧检校司徒、同中书门下平章事、兴元尹，充山南西道节度使。入为太子太师，卒。（选自《旧唐书·卢钧传》，有删节）
【注】①槥椟：小棺材。②揆路：宰相之位。③端揆：指尚书左仆射。
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）

A．靡不稇载而还——靡：没有	B．吏或挠之，相诱为乱——诱：诱惑
C．俾华蛮异处、婚娶不通——俾：使	D．仁声载路，公论弥高——载：充满

下列各组句子中的划线的词意义和用法相同的一组是（）

A．与同职理宋申锡之枉则为之医药殡殓

B．靡不稇载而还令不严而人化

C．宜升揆路^②，以表群僚物议以钧长者

D．宰臣令绹狐恶之，乃罢仆射观于大海，乃知尔丑

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．卢钧进士及第后又应试“书判拔萃”科，曾任校书郎、诸侯幕府僚佐、左补阙等，后因与同事申诉宋申锡的冤枉而出名。

B．卢钧担任过数道节度使，在任岭南节度使期间政绩尤为突出，他为政廉洁，关心民众，受到了当地汉人和蛮族人的拥戴。

C．卢钧满怀希望应诏入朝，结果被授为尚书左仆射，很是灰心，后受宰相令狐绹排挤，又出任检校司空。

D．卢钧才能突出、博闻练达，见识聪敏、胸襟宏大，加之他为人仁慈、为政廉洁，所以深得皇帝的赏识和重用。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自贞元已来，衣冠得罪流放岭表者，因而物故，子孙贫悴，虽遇赦不能自还。
译文：__________________________________________________________________
（2）心殊失望，常移病不视事，与亲旧游城南别墅，或累日一归。
译文：__________________________________________________________________