《礼记》中记述了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指①禅让制 ②世袭制 ③公有制④私有制（ ）
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明
| A．对西方科技产生了爆炸性影响 |
| B．未能推进中国社会根本性的变革 |
| C．指南针被郑和用于著名的远航 |
| D．改变了整个世界的事物面貌和状态 |
“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”下列言论与上述材料的精神实质最为接近的是
| A．道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化 |
| B．国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱 |
| C．道之大原出于天，天不变，道亦不变 |
| D．父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间 |
清帝雍正朱批谕旨说: “山右(今山西) 大约商贾居首, 其次者犹肯力农, 再次者谋入营伍, 最下者方令读书。朕所悉知, 习俗殊可笑。”这反映出当地
| A．传统观念因追求财富而改变 |
| B．学而优则仕的传统已被抛弃 |
| C．重农抑商政策并没有得到实施 |
| D．商人的政治地位已经跃居首位 |
明朝时嘉兴石门镇有油坊工场二十家，“杵油须壮有力者… … 镇民少，辄募旁邑民为佣。”这一记载反映的实质是
| A．当地人口严重不足 | B．当地工商业经济发展 |
| C．当地商品经济渗入农村 | D．当地出现资本主义萌芽 |
《东京梦华录》卷四“鱼行”条记载：每日清晨，（汴京）新郑门、西水门、万胜门有生鱼数千担人城。由此，买卖纠纷和生活纠纷不断，开封府特地在门外设尉专门处理“斗竞（纠纷）事”，每逢清明等节日，人流量增加，“斗竞日数百件”，以至负责官吏都无法休假。上述材料反映的是北宋时期
| A．对城市疏于管理的表现 | B．社会矛盾尖锐的反映 |
| C．商业贸易活动活跃的结果 | D．对地方加强控制的体现 |