李鸿章是中国近代史上的一个重要人物，他镇压了太平军和捻军起义，签订了《中法新约》《中日马关条约》和《辛丑条约》等一系列不平等条约，在许多方面负有不可推卸的责任。但李鸿章仍有值得肯定之处，其中最为典型的是他
| A．掀起“向西方学习”的新思潮 |
| B．是洋务运动的主要实践者 |
| C．与顽固派进行论战 |
| D．率兵收复新疆 |
“(造物者)创造了人,并对他说:‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜生;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。’”这段材料（）
| A．反映的是神学思想 | B．认为人是无理性的 |
| C．认为人是卑贱的 | D．反映的是人文主义思想 |
文艺复兴运动首先产生在意大利，最主要的原因是（）
| A．意大利保存了大量希腊.罗马古典文化 |
| B．资本主义萌芽最早出现在意大利 |
| C．意大利的资产阶级最早登上政治舞台 |
| D．新航路开辟后欧洲贸易中心转移到意大利 |
“凡年满六周岁的儿童，不分性别、民族、种族，应当入学接受规定年限的义务教育”此规定出自于（）
| A．《中华人民共和国义务教育法》 |
| B．《中华人民共和国宪法》 |
| C．《未成年人保护法》 |
| D．《教师法》 |
1956年，毛泽东两次观看昆曲名剧《十五贯》，之后《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活一个剧种”。当时昆曲复兴的主要原因是（）
| A．国家方针政策的变化 | B．传统名剧的再现 |
| C．舆论的大力宣传 | D．文化教育大跃进的推动 |
面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲，最主要的不同点是（）
| A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张 |
| B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术 |
| C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化 |
| D．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张 |