董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于
| A．光大儒家 | B．恢复礼乐秩序 | C．建立教育体系 | D．加强中央集权 |
《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出
| A．《孟子》未成为官方儒学 |
| B．朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系 |
| C．君主专制制度空前加强 |
| D．《孟子》中具有某些限制君权的要求 |
哈佛大学教授，著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……”其中“中国哲学思想的黄金时代 ”是
| A．春秋战国时期的百家争鸣 | B．汉代的罢黜百家独尊儒术 |
| C．唐代的崇儒尚佛 | D．明清之际儒家思想的活跃 |
从1948年9月至1949年1月，中国人民解放军取得了三大战役的胜利，三大战役中发生在华北地区的是（）
| A．辽沈战役 | B．淮海战役 | C．渡江战役 | D．平津战役 |
1946年10月10日，梁漱溟（著名爱国民主人士）去上海见周恩来。次日坐夜车回南京，下车翻开报纸，发现“国军已拿下张家口”。不禁惊叹地对记者说“一觉醒来，和平已经死了。”“和平死了”是因为（）
| A．国民党坚持独裁专政 |
| B．国民党拒绝参加政治协商会议 |
| C．国民党破坏政协决议发动内战 |
| D．国民党不承认解放区政权 |