筛选、整合下面文字中的主要意思，拟写一条“变脸”的定义。要求语言简明，条理清楚，不超过５０个字。(5分)
变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技，是提示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。它已被其他兄弟剧种所采用，而且已经传到国外去了。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵野兽而形成的。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”“吹脸”“扯脸”。观众对此非常感兴趣，看过之后，无不惊叹。
新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论，请点评下面的这两则新闻。要求：见解独到，是非分明，不超过25字。
（1）2013年5月，苏州一公交车上一名大四女生正低头复习准备去参加毕业考试，这时，站在一旁的一位老人，先是破口大骂，女生也解释了两句，但没想到老人竟连打带踹。
河北有位老人，每次遇到给他让座的年轻人，就送上一个感谢卡，十几年下来送了几万张。
下面是傅雷《给傅聪的信》中的一段话，请用“不但……，也……，还”的句子格式概括博雷的观点。
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intel-lectual（理智），偏于cold（冷静），就因为他们停留在理性认识的阶段上。
傅雷的观点是：__________________________________________________________（不超过40个字）
下列一段话是对“蟾蜍”的说明，请提取主要信息，写出六个关键词。
蟾蜍貌丑，却因丑而贵。青蛙俊美，却没有这么受人推崇，缘由何在？蟾蜍，古代神话传说为月之魂，是月亮的精魂。因此，月亮就是蟾蜍的化身，蟾蜍就是月亮的象征。何况月亮上还有嫦娥？古镜喜用蟾蜍，大约取“月圆和美”之意。至于砚台喜用蟾蜍，也是因为月亮上有蟾蜍，有桂树，蟾宫折桂，是寄寓着读书人的良好祝福在内的。蟾蜍之所以广受青睐，现在看来跟其相貌确实没有太大关系，而是其所在的位置决定的。否则，五毒之一的蟾蜍，断不至于享受到这样的优待。
答：__________________________________________________________________________。
将下列语段改写成句式整齐，语意连贯的排比句，可适当调整语序，增删个别词语，但不可改变句子愿意。
我希望有一个健美的躯体，我希望有一个了悟人生意义的灵魂，我也希望两者可以兼备。我喜欢健美的躯体，因为它能让我伸缩自如，毫无束缚；我喜欢了悟人生意义的灵魂，因为它能让我感受生活之美，人生之善，我也希望两者可以兼得。
答：______________________________________________________________________________。
阅读下面材料，回答问题。
可以这么表达一个意思：“观察一个国家，看它的少年就可以知道它的未来。”而梁启超先生在《少年中国说》中这么说：“故今日之责任，不在他人，而在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。
从内涵和修辞两个角度分析梁启超先生所用句子的特点。（不超过70字）