牛顿说：“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿
| A．强调对上帝要诚实 | B．思考人生的价值 |
| C．质疑上帝的作用 | D．洋溢着人文主义光芒 |
美国历史学家威廉·麦克尼尔在谈及雅典的民主制时说：好公民必须是有闲暇的人，否则，他就不能出席法庭、公民会议和宗教节庆等公共活动，也不能充分地将自己锻炼成为城邦的卫士。这表明雅典的民主政治
| A．带有贵族政治的色彩 | B．呈现出高涨的群体意识 |
| C．使公民拥有平等的实际权利 | D．是真正意义上的民主 |
雅典执政官克里斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政选区代替原先的4个血缘部落；中国秦始皇以郡县制代替了分封制。两者都是历史的进步，主要在于
| A．都为民主政治的奠定了基础 |
| B．都加强了中央集权 |
| C．都有利于打破贵族垄断政权 |
| D．都缓和了社会矛盾 |
毛泽东说：“我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”这一主张
| A．体现了“双百”方针 |
| B．造成学术受政治干扰 |
| C．不利于文艺繁荣 |
| D．捍卫了社会主义文化 |
1935年12月25日，中共中央在《中共中央关于目前政治形势与党的任务的决议》中提出将“工农共和国”的口号改为“人民共和国”，并相应地改变了党的若干政策。从中共中央的政策变动中可以看出
| A．中共形成全面抗战的思想路线 |
| B．中共“左倾”关门主义更加严重 |
| C．中日民族矛盾上升为主要矛盾 |
| D．中共抗日民族统一战线思想的发展 |