下列关于宋明理学的表述，不正确的是
| A．宋明理学继承了孔孟的正宗思想 |
| B．朱熹、陆九渊、王守仁都认为天理就存在于自己心中 |
| C．宋明理学压抑了人们的自然欲求 |
| D．宋明理学对塑造中华民族性格起到过积极作用 |
下图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，细看却是三人合一：左为一道冠老者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是
| A．西汉初年初露端倪彼此有影响 | B．推动了宋代新儒学体系的诞生 |
| C．“三教合归佛”为其核心内容 | D．成为中国古代传统文化的主流 |
《旧唐书·薛登传》载：“开皇中，李谔论之于文帝曰：‘魏之三祖，更好文词，忽人君之大道，好雕虫小艺。……代俗以此相高，朝廷以兹擢士。故文笔日烦，其政日乱。’帝纳李谔之策。”材料表明隋初实行科举制的直接目的是
| A．打击豪强势力以促进统一 | B．防止重臣专权以巩固皇权 |
| C．改变文风以选拔实用人才 | D．弘扬儒家思想以笼络士心 |
忠肝义胆是中国人对一个人行为忠心耿耿、仗义行事的评价。关于忠义的集中描写无过于《三国演义》，其中塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括
①孔子的“仁”“礼”主张②董仲舒的天人感应学说
③宋明时期的程朱理学思想④明清之际的反传统思想
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
（公元 65 年）冬十月，日有食之。……于是在位者皆上封事，直言得失。帝览章，深自引咎，乃以所上颁示百官，诏曰：“群僚所言，皆朕之过……永览前戒，悚然兢惧。”上述材料所反映的历史现象是
| A．汉朝统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策 |
| B．汉朝统治者所尊崇的儒术糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想 |
| C．汉朝统治者认为如果天子无道，上天便会降灾于他 |
| D．汉朝统治者认为天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治 |
《查士丁尼民法大全》载：“妇女不得参与任何公务；因而她们不能担任法官或行使地方官吏的职责，或提出诉讼，或为他人担保，或担任律师”。材料表明
| A．在古罗马妇女没有任何人权 |
| B．罗马法对妇女歧视，说明了它的局限性 |
| C．《查士丁尼民法大全》未给人们带来任何好处 |
| D．说明罗马法竭力维护奴隶主贵族利益 |