魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇。直接原因是
| A．儒学已经不再适应封建统治的需要 |
| B．佛教和道教迅速传播 |
| C．儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张 |
| D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒 |
在《新民主主义论》中，毛泽东根据中国近代社会的特点，指出中国革命的历史进程必须分两步：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。下列事件属于革命进程第二步的是
| A．抗日战争 | B．国民革命 | C．解放战争 | D．三大改造 |
1966年，诺贝尔奖评审委员会化学组组长梯塞留斯访华，目睹中国同行在薄弱基础上人工合成牛胰岛素，不禁感叹：“人们可以从教科书中知道怎么造原子弹，但绝不可能从教科书中学会人工合成胰岛素。”得出这一结论的原因是
| A．中国人工合成结晶牛胰岛素是领先世界的成就 |
| B．中国原子弹爆炸成功是在人工合成结晶牛胰岛素之后 |
| C．中国原子弹和人工合成结晶牛胰岛素都属于世界首创 |
| D．中国科技基础薄弱但水平却领先世界 |
据美国盖洛普公司在20世纪90年代的三次民调，坚信上帝造人的美国成年受访者达44%以上，达尔文故乡的英国相信“物种的进化非由神定”的人也不到4成。这说明
| A．进化论不具有科学性 | B．欧美国家不相信进化论 |
| C．目前对进化论的认识还有争议 | D．神创论重新成为主流 |
中秋时节是钱塘潮的最佳观赏期，潮起潮落，美丽壮观。苏东坡有千古名句“八月十八潮，壮观天下无”。下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘潮的壮观景象
| A．伽利略 | B．牛顿 | C．普朗克 | D．爱因斯坦 |
伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。伏尔泰、罗伯斯庇尔这样做的意图是
| A．尊崇中国的传统文明 | B．加快东西方文化交流 |
| C．反对特权，维护人权 | D．用儒学重建法国的道德伦理 |