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放鹤亭记 苏 轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．升高而望，得异境焉升：登上 |
| B．鸣鹤在阴，其子和之和：和睦 |
| C．隐德之士，狎而玩之狎：亲近 |
| D．鹤归来兮，东山之阴阴：北边 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
| A．故《易》《诗》以比贤人君子若亡郑而有益于君，敢以烦执事？ |
| B．纵其所如，或立于陂田尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ |
| C．宜若有益而无损者吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 |
| D．鹤鸣于九皋，声闻于天夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 |
下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
| A．明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓 |
| B．独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺 |
| C．由此观之，其为乐未可以同日而语也 |
| D．子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也 |
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
| A．文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。 |
| B．第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。 |
| C．第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。 |
| D．作者最后引用山人放鹤、招鹤之歌的作用是，使文章意境悠远，余韵绵长。 |
阅读下面的文言文，完成下列各题。
晏子方食，景公使使者至。分食食之。使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也。寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞，三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫。以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣！婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君，而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也。进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰①藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免②矣。”景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？” 晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得，意者，管仲之失，而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”
景公游于寿宫，睹长年负薪者，面有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。
景公游于麦丘，问其封人：“年几何矣？”对曰：“鄙人之年八十五矣。”公曰：“寿哉！子其祝我。”封人曰：“使君之年长于胡③，宜国家。”公曰：“善哉！子其复之。”曰：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”公曰：“善哉！子其复之。”封人曰：“使君无得罪于民。”公曰：“诚有鄙民得罪于君则可，安有君得罪于民者乎？” 晏子谏曰：“君过矣！彼疏者有罪，戚者治之，贱者有罪，贵者治之；君得罪于民，谁将治之？敢问：桀纣，君诛乎，民诛乎？”公曰“寡人固也。”于是赐封人麦丘以为邑。（取材于《晏子春秋》）
【注】①宰：卿大夫家臣。②免：此指免掉忧患。③胡：指齐国前代国君胡公静，长寿。下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．三致之，终再拜而辞致：给予，赐给 |
| B．退得罪于士退：后退，退却 |
| C．足于中，免矣中：心中，内心 |
| D．今君爱老，而恩无所不逮逮：及，达到 |
下列各组语句中加点的词，意义用法都相同的一组是（）
| A．君之赐也厚矣师道之不传也久矣 |
| B．圣王见贤以乐贤申之以孝悌之义 |
| C．善哉！子其祝我行李之往来，供其乏困 |
| D．使君之年长于胡臣固知王之不忍也 |
以下各组句子中，分别表明“晏子具有民本思想”和“齐景公虚心纳谏”的一组是（）
下列理解和分析，不符合文意的一项是（）
| A．晏子认为，臣子拿国君所赐的丰厚财物施惠于百姓，是越权行为，表现了忠正之臣对国君权威的维护。 |
| B．晏子认为管仲接受封赏是智者的千虑一失，而自己面对封赏赐“再拜而不敢受”，正是愚人的千虑一得。 |
| C．齐景公目睹一位背着柴草的长者面有饥色，心生怜悯，命令官吏供养此人，充分说明他深明治国之本。 |
| D．景公认为，百姓可能在君王那里获罪，而君王不可能在百姓那里获罪，后经晏子劝谏，才终有所悟。 |
阅读下面文言文，完成下列各题。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，
胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王不听，于是国人莫敢言。三年，乃流王于彘。（《国语·周语》）下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（）
| A．民不堪命矣堪：能忍受 | B．是以事行而不悖悖：违逆 |
| C．其所以阜财用衣食者也阜：丰富 | D．三年，乃流王于彘流：流放 |
下列各句中加点的“之”字意义和用法与其他三项不相同的一项是（）
| A．以告，则杀之 | B．民之有口，犹土之有山川也 |
| C．耆、艾修之，而后王斟酌焉 | D．成而行之，胡可壅也 |
下列各句括号中列出的省略成分错误的一项是（）
| A．召公告（厉王）曰：“民不堪命矣！” |
B．王怒，得 卫巫，使（之）监谤者，以（之）告，（王）则杀之。 |
| C．夫民虑之于心而宣之于口，（厉王）成而行之。 |
| D．吾能弭（国人）谤矣，（国人）乃不敢言。 |
全都表明天子听取谏言重要性的一项是（）
①防民之口，甚于防川②为民者宣之使言③是以事行而不悖④庶人传语，近臣尽规，亲戚补察⑤口之宣言也，善败于是乎兴⑥三年，乃流王于彘
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③⑤ | D．②④⑥ |
下列说法正确的一项是（）
| A．《国语》是中国第一部国别体史书，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的历史，对了解我国春秋、战国时期的历史事实，具有较高的史料价值。 |
| B．在如何对待百姓公开议论朝政的问题上，厉王没有听取召公的意见，而是听从了卫巫的主张，对百姓采取“弭”的态度，予以镇压，施行暴政。 |
| C．厉王对自己“弭谤”的做法沾沾自喜，而召公以“川壅而溃”设喻，劝说厉王对待百姓的议论应该采用“导”的方法，使他们能够畅所欲言，这样才能使国家昌盛。 |
| D．厉王没有听从召公的劝谏，把老百姓都流放到彘这个地方，使他们再也无法议论朝政。 |
翻译上段文言文中画线的句子。
（1）国人莫敢言，道路以目。
___________________________________________________
（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
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阅读下面文言文，完成下列各题（本大题共4小题，每小题3分，共15分）。
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| A．沉湎不治，委政卿大夫委：托付给 |
| B．不过一斗径醉矣径：竟然 |
| C．先生能饮几何而醉几何：多少 |
| D．日暮酒阑，合尊促坐阑：将尽 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．国中有大鸟，止王之庭齐王使淳于髡之赵请救兵 |
| B．好为淫乐长夜之饮以髡为诸侯主客 |
| C．髡恐惧俯伏而饮主人留髡而送客 |
| D．于是乃朝诸县令长七十二人于是齐威王乃益赍黄金千镒 |
下列句子属于因淳于髡的“滑稽多辩”而产生的结果的一组是（）
①数使诸侯，未尝屈辱 ②齐威王乃益赍黄金千镒
③淳于髡仰天大笑 ④臣饮一斗亦醉，一石亦醉
⑤酒极则乱，乐极则悲 ⑥乃罢长夜之饮
| A．①④⑤ | B．③⑤⑥ | C．①②⑥ | D．②③④ |
下列对原文有关内容的表述，不符合文意的一项是（）
| A．齐威王曾沉迷于酒色之中，朝政荒芜，百官没有谁敢劝谏。但齐威王善听忠告，勇于改过，奋发有为，这一点是值得称道的。 |
| B．楚国大举进攻齐国，齐威王派淳于髡到赵国请救兵，赵王给了他十万精兵千乘兵车。楚国听到消息连夜撤了兵。 |
| C．齐威王同淳于髡谈论喝酒的事情。淳于髡趁此机会委婉劝谏，齐威王听罢称善，并停止了“长夜之饮”的旧习。 |
| D．淳于髡出身并不高贵，相貌也不出众，但他善于巧谏，寓救国大计于诙谐的谈吐中，其胆识才智确有过人之处。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(共10分，依次为2、3、5分)
(1) 国中有大鸟，止王之庭。
译文： 。
(2) 威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！。
译文： 。
(3) 故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。
译文： 。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
荀彧字文若，颖川颖阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归。谓父老曰：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，莫有随者，彧独将宗族至冀州。
自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。钟繇以问彧，彧曰：“公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。”则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如？”彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强亦弱。刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜：此度胜也。绍迟重少决，失在后机；公能断大事，应变无方：此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死：此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问①者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用：此德胜也。夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！”太祖悦。
十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，以彰殊勋，密以咨彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。明年，太祖遂为魏公矣。
评曰：“荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。”
（选自《三国志·魏书十·荀彧传》，有删节。）
①问：通“闻”，名声，虚名。对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．彧年少时，南阳何颙异之异：看重 | B．除亢父令除：废除 |
| C．殆有他虑。殆：恐怕，大概 | D．会征孙权会：正赶上，恰逢 |
以下各组句子中，全都说明荀彧有“王佐之才”的一组是( 3分) （）
①彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强亦弱。刘、项之存亡，足以观矣。②董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归。③公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。④董昭等谓太祖宜进爵国公，以彰殊勋，密以咨彧。⑤君子爱人以德，不宜如此。
⑥会征孙权，表请彧劳军于谯，彧疾留寿春。
| A．①③④ | B．②⑤⑥ | C．①③⑤ | D．②④⑥ |
下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是( 3分) （）
| A．荀彧年少的时候，南阳何颙就认为他不同于一般，有王佐才，很看重他。 |
| B．太祖迎天子后，四面受敌。袁绍给他写了一封言辞傲慢无礼的书信，太祖看后很生气，出入的举动不同于平常，众人都说是因为失利于张绣的缘故，只有荀彧认为有其他忧虑。 |
| C．荀彧死后的第二年，太祖就升为魏公了。 |
| D．十七年，董昭等认为太祖应该晋升爵位为国公，以表彰他的特殊功勋，荀彧也认为应该这样做，太祖因此对他更加重用。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①公明达不拘，唯才所宜：此度胜也。
答：
②然机鉴先识，未能充其志也。
答：
阅读下面的文言文，完成下列各题。
答吴充秀才书
欧阳修
前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患伥伥①莫有开之使前者，此好学之谦言也。
修材不足用于
时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重、力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？
夫学者未始不为道，而至者鲜焉。非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣。”甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已
。”此其所以至之鲜也。
昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔，何其用功少而至于此也！圣人之文虽不可及，然大抵道胜者②文不难而自至也。故孟子皇皇，不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若杨雄、王通，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者，道未足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。
先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉,幸甚幸甚。修白。（有删节）
【注】①：伥伥，惆怅的样子。②道胜者：道理懂得多的人对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）
| A．发而读之发：打开 |
| B．夫学者未始不为道为：探求 |
| C．盖文之为言，难工而可喜工：精细工巧 |
| D．何其用功少而至于此也何其：多么 |
下列各项中不属于欧阳修表达谦虚之意的一项是（）
| A．修材不足用于时，仕不足荣于世 |
| B．得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？ |
| C．非道之于人远也，学者有所溺焉尔 |
| D．因吾子之能不自止，又以励修之少进焉,幸甚幸甚 |
对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是（）
| A．欧阳修虽受人尊敬，但仍担心没有人开导自己以求更进一步，这是他好学自谦的话。 |
| B．很多求学的人想探求道而不能到达道的境界，原因多是沉湎于文章之中。 |
| C．欧阳修说吴充若追求不止，达到孟子、荀子的境地也是不难的，有说客套话的味道。 |
| D．欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！
译文：
（2）若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。
译文：