在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是
①普罗塔(泰)戈拉——人是万物的尺度 ②苏格拉底——道德(美德)就是知识
③马丁•路德——法律面前人人平等 ④伏尔泰——“社会契约”
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
美国学者斯科特·戈登在《控制国家——西方宪政的历史》中写道:……社会的全盘重建是必要的,而这一伟大任务只有具有不受拘束的坚定且无情的政府才能完成。……美国的政治发展……并没有摒弃英格兰的政治遗产;相反,美国政治重建的设计师试图保持并完善这种遗产。对此理解正确的是()
A.美国和英国一样都实行资产阶级代议制 |
B.美国联邦政府的职能相当于英国的责任制内阁 |
C.美国总统和英国首相都必须对国会(议会)负责 |
D.美、英两国都通过颁布宪法加强中央政府的权力 |
从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到群众的惩罚,大部分控告的起因只是因为作战失利。为此,柏拉图提出了一个发人深省的问题:“如果你病了,你是召集民众为你治病呢?还是去找医术精湛的大夫呢?”材料表明()
A.伯利克利、柏拉图等代表精英贵族,仇视群众 |
B.公元前4世纪后雅典政治腐败,阶级矛盾激化 |
C.群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量 |
D.雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益 |
在“共和革命百年”即将到来之际,著名学者杨天树在《走出辛亥革命评价问题的困境》一文中指出,(辛亥革命)建立了亚洲第一个资产阶级民主共和国。下列各项最能说明这一观点的是()
A.推翻了两千多年的封建帝制 |
B.选举了临时大总统和参议院 |
C.颁布了《中华民国临时约法》 |
D.人民获得一些民主自由权利 |
周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是( )
A.嫡长子有主祭祖先的特权 |
B.周天子既是政治上的共主,又是天下的大宗 |
C.封邦建国时主要是“授土”“授民” |
D.宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障 |
某科学著作阐述了这样的基本原理:在加速运动系统里的惯性力,可以运用到时空中的各种物体运动上。这一著作应该是
A.《地质力学的基础与方法》 | B.《自然哲学中的数学原理》 |
C.《论物体的电动力学》 | D.《广义相对论的基础》 |