“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”从哲学上讲，这句话包含的唯物辩证法观点是
| A．客观决定主观，主观反作用于客观 | B．规律是客观的，又是可以被认识的 |
| C．内因是变化的根据，外因是变化的条件 | D．事物的发展是前进性和曲折性的统一 |
在我国，之所以产生和存在着各具明显特征的不同区域文化，主要是因为（）
①我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别②各地经济社会发展程度不同③受历史、地理等因素的影响④中华民族是多民族的共同体
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
从文化的产生与发展的角度看，上题材料还告诉我们（）
| A．文化源于社会实践，并随着社会实践的发展而发展 |
| B．文化引导和制约着社会实践的发展 |
| C．立足于社会实践，是文化创新的根本途径 |
| D．任何时代的文化都离不开对传统文化的继承 |
中华文化博大精深，不仅表现为文学艺术和科学技术成就，还表现为先哲们对人与自然关系的理性思考，例如，天人合一就是说：天与人，天道与人道，天性与人性是相类相通的。一个以耕耘为生的民族，与自然的关系是和谐的。在反复的耕作实践中，人们发现，对土地的善待会得到相应的回报。土地似乎是有生命的。人们从这种自然感应中，必然能获取某种信念：那就是土地也和人一样。对土地的人格化，很自然也会推广到天。四季更替，昼夜变化，风调雨顺才能丰收。这一思想在今天的现实意义主要是告诉我们（）
| A．发展农业必须善待土地 |
| B．发展经济必须正确处理人口、资源、环境的关系 |
| C．必须努力提高农业科技，改变靠天吃饭的状况 |
| D．只有顺应自然，人类才能生存和发展 |
起源于黄河、长江流域的中华文化，之所以虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无限的魅力。除了其蕴涵着自强不息的民族精神，还主要得益于（）
| A．它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄 |
| B．它所特有的创新精神，即不断地实现自我超越 |
| C．幅员辽阔，各地区的文化带有明显的特征 |
| D．多民族的长期统一，民族文化异彩纷呈 |
英国历史学家汤因比认为，在近6 000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是只有中华文化是延续至今而且从未中断过的文化。这一奇迹足以把中华文化同其他文化区别开来，如此悠久的历史，本身就包含了中华文化的许多特质，所以，我们认为中华文化的第一个显著特点就是（）
| A．开放的氛围浓郁 | B．异彩纷呈 | C．强大的民族凝聚力 | D．源远流长 |