自主创新，不是自我创新。一字之差，大不一样。自我创新，是什么都自己来。而自主创新，是在开放的前提下创新。借助前人的肩膀，吸收世界好的东西，在此基础上进行模仿加创造，这是经济规律。从哲学上看，自主创新与自我创新大不一样，表现在
| A．是否充分发挥主观能动性 | B．是否坚持与时俱进，培养创新精神 |
| C．是否坚持一切从实际出发的原则 | D．是否坚持内外因相结合的观点 |
2009年7月6日，跨境贸易人民币结算试点在上海正式启动。从“试点”到推广的过程是
| A．是从矛盾特殊性到矛盾普遍性的过程 |
| B．是从矛盾普遍性到矛盾特殊性的过程 |
| C．是从部分到整体的过程 |
| D．是从整体到部分的过程 |
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”——王维《山居秋暝》。据此回答下列各题。写景状物最重要的是抓住事物的特点，否则就会千人一面、千篇一律。这说明
| A．事物在不同发展阶段上具有不同的特征 |
| B．坚持具体问题具体分析就能正确认识事物 |
| C．正确认识事物离不开对事物矛盾特殊性的分析 |
| D．人们可以根据事物的客观联系建立新的主观联系 |
“山、雨、月、松、泉、石”都是极其平常的景物，然而作者把这些山间景物巧妙结合，结果平常中就显得不平常。这告诉我们
| A．任何两个事物之间都存在着联系 |
| B．事物发展的曲折性决定了走曲折的路 |
| C．事物内部结构和排列次序的变化，也会引起质变 |
| D．把不同事物简单组合，就能获得最大的整体功能 |
《山居秋暝》中作者以“竹喧”.“莲动”衬“空山”之静，勾画出一幅纯洁美好的生活图景。这一创作技巧蕴涵的哲理是
| A．只见统一，不见对立 |
| B．只见对立，不见统一 |
| C．任何两个具体的事物都是既对立又统一的关系 |
| D．善于在对立中把握统一，在统一中把握对立 |
下列俗语.成语中与有关哲理对应不正确的是
| A．千里之行，始于足下——要重视量的积累 |
| B．牵牛要牵牛鼻子——要善于抓住主要矛盾 |
| C．好事多磨——前进性与曲折性的统一 |
| D．寒来暑往，四季更替——事物是发展的 |
建设“绿色广东”是广东省的热点话题。而“绿色广东”不是简单的“绿化广东”，它包括了经济发展方式和消费模式的转变，涵盖了绿色经济.绿色文化.绿色环境等三个方面的内容。上述材料蕴涵的哲学道理是
①要从整体上把握事物的内在联系②有了联系就促成了发展
③事物是变化发展的④要坚持两分法，防止片面性
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
下列对于认识和真理的说法，错误的是
①认识是一个过程，而真理是不变的
②真理的内容是客观的，而认识的内容是主观的
③两者都是人脑对客观事物的反映
④真理是认识，认识不一定是真理
| A．①②③ | B．②④ | C．①② | D．③④ |