中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为
| A．只有抛弃传统文化，才能求得新发展 |
| B．传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用 |
| C．传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用 |
| D．传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会与人的发展起积极作用 |
一位哲学家说过：“人在饥饿时只有一个烦恼，吃饱以后就会生出无数烦恼。前者是生存的烦恼，后者是发展的烦恼。”这一说法所包含的哲理是( )
| A．主次矛盾在一定条件下可以相互转化 | B．矛盾的主次方面在一定条件下可以发生转化 |
| C．不同的事物拥有不同的矛盾 | D．感受不同，人们对同一事物的认识就不同 |
读下图。“人生的一半是在制造麻烦，另一半是在解决麻烦。”这直接体现了
| A．辩证的否定 | B．意识的自觉选择 | C．一般寓于个别之中 | D．矛盾双方的对立统一 |
下列符合量变和质变的辩证关系原理的是( )
①理无常是，事无常非 ②泰山不让土壤，故能成其大
③水滴石穿，绳锯木断 ④太阳每天都是新的
| A．②③ | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
我国明代大学士文嘉在《今日诗》中说：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。”这首诗主要表明( )
| A．有了质变就有发展 | B．事物的发展离不开量的积累 |
| C．质变是量变的必然结果 | D．量变必然引起质变 |
新中国成立60多年来，掌握了命运的中国人民以空前的力度重整祖国万里河山，彻底告别了旧中国水系紊乱、堤防残破不堪的江河状况。这一变化主要体现了实践的
| A．客观物质性 | B．意识能动性 | C．社会性 | D．历史性 |