阅读下面的文言文，完成文后各题
贾谊
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。……
孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。……后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子。爱，而好书，故令贾生傅之。文帝封复淮南厉王子四人皆为列侯，贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死。无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。——选自《史记•屈原贾生列传第二十四》下列句子加下划线的字解释不正确的一项是()
| A．孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。高兴 |
| B．冯敬之属尽害之嫉妒 |
| C．乃短贾生曰说坏话 |
| D．孝文帝初即位，谦让未遑也。闲暇 |
下列四组句子加下划线的词意义和用法相同的一项()
| A．吴廷尉为河南守，闻其秀才吾其远也 |
| B．爱，而好书，故令贾生傅之堕马而死 |
| C．乃以贾生为长沙王太傅乃征为廷尉 |
| D．贾生尽为之对请以战喻，填然鼓之 |
下列六个句子分为四组，都能从侧面表现贾谊“才能非凡”的一项是()
①以能诵诗属书闻于郡中 ②召置门下，甚幸爱 ③诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之 ④孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫 ⑤贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制 ⑥吾久不见贾生，自以为过之，今不及也
| A．①④⑥ | B．②③⑤ | C．②④⑥ | D．①③⑤ |
下面对原文有关内容的分析和概括不正确的一项()
| A．贾谊年轻时能诗善文，富有才华，因为吴廷尉的推荐，被文帝召到朝廷，任命为博士。 |
| B．汉孝文帝刚即位时，天子提议任命贾生为公卿职位，受到了很多人的嫉妒。由于谗言，皇帝渐渐疏远了他，也不采纳他的建议。 |
| C．贾生做长沙王太傅很失意。一年以后，被孝文帝召见，没有问及济世安邦的大事，却问他鬼神的根本是什么。 |
| D．文帝封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾生认为祸由此生，因为诸侯和多郡勾通，有反叛迹象，必须想办法削势尊主，文帝没听。 |
翻译下面的四个句子。
①诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。
②上因感鬼神事，而问鬼神之本。
③贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
④至夜半，文帝前席。
阅读下文，完成后面题。
论贵粟疏
西汉·晁错
①民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。饥寒至身，不顾廉耻，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑。薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
②今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役，四时之间，亡日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐赋敛不时朝令而暮改。于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。
③方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一日主用足，二日民赋少，三曰劝农功。第①段推断百姓“离乡轻家”“不顾廉耻”的根本原因是_________________。
第①段为什么不直接提出主张而提及“明主”的做法？
第②段画线处有两种断句版本，选择恰当的一项并说明理由。
A．急政暴虐赋敛／不时朝令而暮改
B．急政暴虐／赋敛不时／朝令而暮改下列属于“贵粟之道”的一项是（）
| A．务民于农桑 | B．薄赋敛，广畜积 |
| C．得以拜爵，得以除罪 | D．取于有余，以供上用 |
评价作者对“商贾”的观点。
阅读下文，完成后面题。
①张裔字君嗣，蜀郡成都人也。裔至吴数年，流徙伏匿，孙权未之知也。诸葛亮遣邓芝使昊从权请裔，权许芝遣裔。裔临发，权乃引见，问裔曰：“蜀卓氏寡女，亡奔司马相如，贵土风俗何以乃尔乎？”裔对曰：“愚以卓氏之寡女，犹贤于买臣之妻注。”权又谓裔曰：“君还，必用事西朝，终不作田父于闾里也，将何以报我？”裔对曰：“裔负罪而归，将委命有司。若蒙侥幸得全首领，五十八以前父母之年也，自此后大王之赐也。”权言笑欢悦，有器裔之色。裔出阁，深悔不能阳愚，即便就船，倍道兼行。权果追之，裔已八永安界数十里，追者不能及。
②既至蜀，亮出驻汉中，裔以射声校尉领留府长史，常称日：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。”其明年，北诣亮谘事，送者数百，车乘盈路，裔还书与所亲曰：“近者涉道，昼夜接宾，不得宁息，人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。”其谈啁流速，皆此类也。
③少与杨恭友善，恭早死，遗孤未数岁。裔迎留，与分屋而居，事恭母如母。恭之子息长大，为之娶妇，买田宅产业，使立门户。抚恤故旧，振赡衰宗，行义甚至。
一节选自《三国志．蜀书》
买臣之妻：朱买臣及妻是会稽（属吴越）人。写出下列加点词在句中的意思。
①流徙伏匿②必用事西朝
③有器裔之色④振赡衰宗下列句中加点词古今词义相同的一项是（）
| A．若蒙侥幸得全首领 | B．其明年，北诣亮谘事 | C．使立门户 | D．行义甚至 |
把文中的画线句译成现代汉语。
推断孙权欣赏张裔哪两点？请概括。
分析第③段在刻画人物形象上的作用。
阅读下面的文言文，完成小题。
楚惠王食寒菹而得蛭①，因遂吞之，腹有疾而不能食。令尹问：“王安得此疾也？”王曰：“我食寒菹而得蛭，念谴之而不行其罪，是废法而威不立也；谴而行诛，则庖厨监食者法皆当死，心又不忍也。吾恐左右见之也，因遂吞之。”令尹避席再拜而贺曰：“臣闻天道无亲，唯德是辅。王有仁德，天之所奉也，病不为伤。”是夕也，蛭出，久患心腹之积皆愈。故天之亲德也，可谓不察乎！曰：此虚言也。
案惠王之吞蛭，不肖之主也。何则？一国之君，专擅赏罚；而赦，人君所为也。惠王通谴菹中何故有蛭，庖厨监食皆当伏法。然能终不以饮食行诛于人，赦而不罪，惠莫大焉。庖厨罪觉而不诛，自新而改后。惠王赦细而活微，身安不病。今则不然，强食害己之物，使监食之臣不闻其过，失御下之威，无御非之心，不肖也。
楚相孙叔敖为儿之时，见两头蛇，杀而埋之，归，对其母泣。母问其故，对曰：“我闻见两头蛇死。向者出见两头蛇，恐去母死，是以泣也。”其母曰：“今蛇何在？”对曰：“我恐后人见之，即杀而埋之。”其母曰：“吾闻有阴德者，天必报之。汝必不死，天必报汝。”叔敖竟不死，遂为楚相。埋一蛇，获二佑，天报善明矣。曰：此虚言矣。
齐孟尝君田文以五月五日生，其父田婴让其母曰：“何故举之？”曰：“君所以不举五月子，何也？”婴曰：“五月子长与户②同，杀其父母。”曰：“人命在天乎？在户乎？如在天，君何忧也；如在户，则宜高其户耳，谁能及之者！”后文长与一户同，而婴不死。是则五月举子之忌，无效验也。
夫恶见两头蛇犹五月举子也五月举子其父不死则知见两头蛇者无殃祸也由此言之见两头蛇自不死非埋之故也。埋蛇恶人复见，叔敖贤也。贤者之行，岂徒埋蛇一事哉？禀天善性，动有贤行。贤行之人，宜见吉物，无为乃见杀人之蛇。岂叔敖未见蛇之时有恶，天欲杀之，见其埋蛇，除其过，天活之哉？石生而坚，兰生而香。如谓叔敖之贤在埋蛇之时，则非生而禀之也。
（选自王充《论衡·福虚篇》，有删改）
【注】①菹（zū），酸菜；蛭，蚂蟥。②户，门。对下列加点词语的解释，不正确的一项是
| A．案惠王之吞蛭，不肖之主也案：考察 |
| B．吾闻有阴德者，天必报之报：报复 |
| C．何故举之？举：养育，抚育 |
| D．是则五月举子之忌，无效验也效：验证，证明 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．①而赦，人君所为也②偏在远郡，行将为人所并 |
| B．①今蛇何在？②终继五国迁灭，何哉？ |
| C．①齐孟尝君田文以五月五日生②五亩之宅，树之以桑 |
| D．①无为乃见杀人之蛇②今其智乃反不能及 |
下列用“／” 给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．夫恶见两头蛇犹五月举子也／五月举子／其父不死则知／见两头蛇者／无殃祸也／由此言之／见两头蛇／自不死非埋之故也 |
| B．夫恶见两头蛇／犹五月举子也／五月举子／其父不死／则知见两头蛇者／无殃祸也／由此言之／见两头蛇／自不死非埋之故也 |
| C．夫恶见两头蛇／犹五月举子也／五月举子／其父不死／则知见两头蛇者／无殃祸也／由此言之／见两头蛇自不死／非埋之故也 |
| D．夫恶见两头蛇犹五月举子也／五月举子／其父不死则知／见两头蛇者／无殃祸也／由此言之／见两头蛇自不死／非埋之故也 |
对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
| A．楚惠王吞蛭而生腹疾，令尹认为楚王此仁德之举会得到上天的体恤。后来楚王果然痊愈，似乎印证了行善可得天福佑。 |
| B．作者深刻剖析了楚王吞蛭之举，认为他既不能纠人之错，又不能树立威信，实是不肖之主，从而否定了他病愈是“天之亲德”的说法。 |
| C．作者引用五月举子的事例，是为了证明孙叔敖因埋蛇之举而得到上天庇佑的说法是虚妄的。 |
| D．作者认为孙叔敖埋蛇之举固然说明他是贤能之人，但贤者所见应是吉祥之物，所以他见到杀人之蛇说明他本性为恶。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）令尹避席再拜而贺曰：“臣闻天道无亲，唯德是辅。”
（2）然能终不以饮食行诛于人，赦而不罪，惠莫大焉。
（3）如在天，君何忧也；如在户，则宜高其户耳，谁能及之者！
阅读下面的文言文，完成后面题。
争臣论（节选）
韩愈
或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉？学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。大臣闻而荐之，天予以为谏议大夫。人皆以为华，阳子不色喜。居于位五年矣，视其德，如在野，彼岂以富贵移易其心哉？
愈应之曰：在王臣之位，而高不事之心，则冒进之患生，日厂冒之刺兴。今阳予在位，不为不久矣；闻天下之得失，不为不熟矣；天子待之，不为不加矣。而未尝一言及于政视政之得失若越人视秦人之肥瘠忽焉不加喜戚于其心。问其官，则日谏议也；问其禄，则曰下大夫之秩也；问其政，则日我不知也。有道之士，固如是乎哉？且吾闻之：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。今阳予以为得其言，言乎哉？得其言而不言，与不得其言而不去，无一可者也。
或曰：否，非若此也。夫阳子恶讪上者，恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议，使人不得而知焉。
愈应之曰：入则谏其君，出不使人知者，大臣宰相者之事，非阳子之所宜行也。夫阳子，本以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊，擢在此位。官以谏为名，诚宜有以奉其职，使四方后代，知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士，闻而慕之，束带结发，愿进于阙下，而伸其辞说，致吾君于尧舜，熙鸿号于无穷也。
或曰：阳子之不求闻而人闻之，不求用而君用之。不得已而起，守其道而不变，何予过之深也？
愈曰：自古圣人贤士，皆非有求于闻用也。闵其时之不平，人之不义。得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也。孜孜
，死而后已。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已，诚欲以补其不足者也。且阳子之不贤，则将役于贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉？
【注】①争臣，也叫谏官，唐代谏官有左右拾遗、左右补阙、左右谏议人夫。刚城与作者同朝为官。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．学广而闻多闻：见闻，见识 |
| B．则冒进之患生，旷官之刺兴刺：指责 |
| C．主上嘉其行谊，擢在此位嘉：嘉许，称赞 |
| D．守其道而不变，何子过之深也过：超过 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．大臣闻而荐之愿得张仪而甘心焉 |
| B．非阳子之所宜行也某所，而母立于兹 |
| C．且阳子之不贤以其求思之深而无不在也 |
| D．则固畏天命而闵人穷也于共身也，则耻师焉 |
下列对文中画波浪线的句子断句止确的一项是
| A．而术尝一言／及于政视政之得火／若越人视秦／人之肥瘠忽焉／不加喜戚于其心 |
| B．而未尝一言及于政／视政之得火／若越人视秦人之肥瘠／忽焉不加喜戚于其心 |
| C．而未尝一言／及丁政视政之得火／若越人视秦／人之肥瘠／忽焉不加喜戚于其心 |
| D．而未尝一言及于政／视政之得失若越人／视秦人之肥瘠／忽焉不加喜戚于其心 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．韩愈认为，阳城任职时间不短，对天下朝政的得失也很熟悉，并且受到皇帝的恩宠，却未曾说过一句涉及朝政的话。 |
| B．韩愈认为有进言责任的人，该进言而不言语，与不用他的进言而不离开，没有一样是值得肯定的。 |
| C．有人说阳城虽有谏诤而外人并不知，是因为阳城认为臣子不应该通过揭示君主的过错而得到名望，韩愈对此给予理解肯定。 |
| D．在本文中韩愈以三问三答的形式，对阳城其人其事进行真截了当的批评，阐明了他的“君子居其位，则思死其官”的主张。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语．
（1）居于位五年矣，视其德，如在野，彼岂以富贵移易其心哉？
（2）自古圣人贤士，皆非有求于闻用也。闵其时之不平，人之不义．
阅读下面的文言文，完成后面题。
灵壁张氏园亭记
苏轼
道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋菇可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。
维张氏世有显人，自其伯父段中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。
古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。
余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。
元丰二年三月二十七日记。下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．始得灵壁张氏之园于汴之阳 阳：水的北面 |
| B．舟车冠盖之冲冲：行驶 |
| C．处者皆有节士廉退之行退：谦让 |
| D．盖其先君子之泽也泽：遗风 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．①其中因汴之余浸，以为陂池②因人之力而敝之，不仁 |
| B．①其木皆十围，岸谷隐然②其孰能讥之乎 |
| C．①所以为其子孙之计虑者远且周②穷且益坚，不坠青云之志 |
| D．①以与其子孙游②夫夷以近，则游者众 |
全都符合苏轼认为张氏园亭“其深可以隐，其富可以养”的一项是
①陂田苍莽，行者倦厌②椅桐桧柏，有山林之气
③奇花美草，有京洛之态④果蔬可以饱邻里
⑤鱼鳖笋菇可以馈四方之宾客⑥由宋登舟，三宿而至其下
| A．②③⑤ | B．①②④ | C．③④⑥ | D．①⑤⑥ |
下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
| A．这是一篇具有独特艺术风格的游记。它前面记游，后面议理，借题发挥，借事议理，环环相扣，逐层深入。 |
| B．文章开头详细地描述了张氏园亭的地理位置、环境风貌、景物构筑、物产养殖等，突出“其深可以隐，其富可以养”。 |
| C．苏轼提出“不必不仕”是因为“不仕”固然可以全身修性，但是没有尽到对君王、社稷的责任和义务。 |
| D．苏轼从张氏园亭得到启发，认为一个人不能追求功名爵禄，而应隐退于田园山林之中，因此他也想在彭城买田终老。 |
按要求完成下面两个小题。
（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。
②将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。
（2）用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限3处，3分）