（2008年10月通州市高三第二次调研20题）19世纪中期欧洲有个出版社想出版法国作家巴尔扎克的小说集《人间喜剧》。为吸引读者，出版社想为小说配一些插图，插图的风格要能与小说的风格一致。以下最符合出版社心仪的画家是（ ）
| A．德拉克洛瓦 | B．米勒 | C．塞尚 | D．毕加索 |
启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了
| A．封建专制统治的腐朽和黑暗 |
| B．发展商品经济和自由竞争的要求 |
| C．封建统治陷入全面危机 |
| D．天主教会的权威地位业已动摇 |
“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”在这句话中，作者所要表达的观点主要是
| A．信仰自由 | B．教随国定 | C．反对宗教信仰 | D．因信称义 |
面对教皇的责难，马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要“意见”是：
| A．脱离罗马教皇统—德意志地区 |
| B．教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行 |
| C．教徒需摆脱宗教束缚争取自由 |
| D．通过圣经信仰宗教无需通过教皇 |
中国古代和世界近现代都很注意用权力制约权力，以下关于隋朝三省六部制中的三省职权牵制与监督和孟德斯鸠三权分立中的三权制约最根本的不同是（）
| A．三权内容不同 | B．对社会影响不同 |
| C．本质目的不同 | D．产生时代不同 |
欧洲启蒙思想的传播引起了各国君主的极度恐慌。这是因为（）
| A．它动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础 |
| B．各国君主还没有摆脱封建神学世界观的束缚 |
| C．它明确反对专制王权、贵族特权和等级制度 |
| D．罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战 |