从“师夷长计以制夷”到维新变法，追求民主共和，提倡民主和科学，接受马克思主义；从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。
材料一 新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。
──张之洞《劝学篇·外篇·设学第三》
材料二 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要成，在变官制。
──梁启超《变法通议》
材料三 
材料四 实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。
──中共中央文献研究室《十一届三中全会以来党的历次全国代表大会中央全会重要文件选编》（下），第415页
请回答：
（1）结合材料一分析“旧学”、“新学”各指什么？
（2）结合材料二，回答梁启超认为变法的关键是什么？
（3）结合材料三，指出中国共产党当时的指导思想是什么？
（4）结合材料四，指出邓小平理论的最大贡献是什么？
阅读下列材料，并回答问题。
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善用民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒复对曰“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
(1)根据材料一、二概括出孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局的原因。(8分)
材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行宫便殿奏礼》
材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
——明·李贽《藏书卷》
(2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？李贽在当时能够提出这样的观点，说明了什么问题？(6分)
(3)结合以上材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。(4分)
海洋是人类活动的重要舞台。
| 时间 |
历史资料 |
| 1831~1836年 |
达尔文进行环球航行考察 |
| 1840年 |
利物浦至波士顿之间的轮船航班开通 |
| 1858~1864年 |
瑞典地质学家伊雷克先后对北极斯匹兹卑尔根岛进行了3次考察，并绘制了详细地图 |
| 1859年 |
达尔文发表《物种起源》 |
| 1869年 |
连接地中海和红海的苏伊士运河开通 |
| 1869年 |
英国至印度海底电缆开通 |
（1）以“海洋与人类文明进步” 为题，从上表中选择恰当的材料进行论述。
798艺术区是位于北京市朝阳区大山子地区的一个艺术园区，日渐成为北京的文化地标之一， 798能变成今天这样的面貌，是一个命运的偶然，更是一个历史的必然。
阅读下表，结合所学，划分大山子地区经济发展的历史阶段。分析798艺术区形成的原因（要求：材料运用充分，言之成理，符合企业自身发展规律。）
798艺术区发展沿革
| 时段 |
大事记 |
| 1951年 |
中央提出在北京大山子地区建设工厂，生产无线电电子元件，周恩来批示与东德协商援建。 |
| 1954年 |
东德援建专家与苏联专家抵达北京。 |
| 1957年 |
建成投产，时任国务院副总理的薄一波亲自为工厂开工典礼剪彩。 |
| 1958年 |
党的八大二次会议通过社会主义建设总路线，掀起“大跃进”高潮，工厂响应号召举行游行和誓师大会。 |
| 1964年 |
根据第四机械工业部有关文件，原厂定名为798厂，形成上万个品种的电子元器件产品体系。 |
| 20世纪90年代 |
798厂由以生产为中心的车间到分厂制承包经营，再到股份制改造。 |
| 2000年 |
798等单位整合重组为北京七星华电科技集团有限责任公司。部分房产被闲置了下来。为了使这部分房产得到充分地利用，七星集团将这些厂房陆续进行了出租。 |
| 2002年 |
隋建国、刘索拉、于凡等艺术家开始进驻798，建立工作室。 |
| 2003年 |
美国人罗伯特在798开设八艺时区书店。 |
| 2005年 |
798成为北京政府首批授牌的文化创意产业集聚区之一，到该年，共有一百多位艺术家和三百多家私营艺术机构进驻798艺术区。 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。……小农们对封建国家有很强的约束力，直接决定着社会的治乱、经济的繁荣，是影响统治者效用函数最重要的变量。
——李成贵《国家、利益集团与三农困境》
材料二 (洪武)十四年，令农衣绸、纱、绢、布，商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣绸、纱。
——张廷玉等《明史·舆服志》
材料三 清朝时期，广东怡和行商(广州十三行行商之一)伍秉鉴拥有资本达2 600万两白银，约为清政府财政收入的一半左右。如今欧美各国也没有哪一位大资本家能够拥有如此比例的巨额财产。
——韩德强《重新认识中国历史》
材料四 在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。
——史仲文 胡晓琳《中国全史·商贾史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代对县以下区域治理的方式及特点。为什么说“小农们……是影响统治者效用函数最重要的变量”？(6分，限40字)
(2)据材料二指出明朝推行的经济政策。其根本目的是什么？(4分，限20字)
(3)材料三反映清朝经济领域出现了什么现象？结合所学知识，指出这一现象出现的主要原因。(6分，限40字)
(4)据材料四及所学知识，指出“否定或摧毁商业企业发展的因素”，并说明其影响。(6分，限40字)
阅读下列材料，回答问题
材料一、唐、宋时期，在鄂西民族地区推行的羁縻政策，到宋元交替时期，逐步发展为土司制度。土司制度既是集历代王朝治理经验之大成，也是在宋代羁縻政策的基础上直接发展而来的。土司制度的意义在于羁縻勿绝，承认少数民族世袭首领的地位，给予官衔，以实行间接统治。
材料二、元代土司制度弊病甚多，土司对内残暴统治属民，对中央叛服无常，长期骚扰与之接壤的汉民，土司之间也不断战争，为此明清统治者大多主张改土归流，即在条件成熟的地方，设立府、厅、州、县，派遣有一定任期的流官进行管理，尤其是康乾盛世时期，国力强大，中央已经有足够的力量加强对少数民族管理。
（1）根据材料一回答，羁縻政策的实质是什么？意义是什么？
（2）根据材料二回答，明清实行改土归流的原因是什么？