以下有关罗马法的表述不正确的是
| A．罗马法是古罗马一系列法律、法规的统称 |
| B．《十二铜表法》是罗马法的渊源，《民法大全》是对罗马法的总结 |
| C．《民法大全》是罗马法编纂的结晶 |
| D．罗马法是世界上内容丰富、体系最完善、对后世影响而广泛的古代法律体系 |
在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断下列说法正确的是
| A．《人间喜剧》是该类文学的代表作 |
| B．西方社会精神危机在文学层面的反映 |
| C．中国“文革”后的伤痕文学具有类似的文学手法 |
| D．这类文学在英国的代表是雪莱 |
在中国古代随着商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，适应商业和市民需要的文化领域取得非凡成就，这些成就不包括
| A．魏晋书法的形成和发展 | B．宋朝风俗画的发展 |
| C．明清小说的出现和繁荣 | D．元杂剧的昌盛 |
有学者对某位思想家有如下的叙述：“他想把濂溪、康节、橫渠、二程种种意见都包容和会通，再上通诸孔孟先秦儒，兼及释、道，而且组织一大系统……思想上还是沿袭二程，尤其沿袭伊川的最多。”这位思想家是
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．康有为 |
“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之；谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。”引文的出处应
| A．《道德经》 | B．《论语》 | C．《韩非子》 | D．《春秋繁露》 |
下表为1927～1930年美国社会离婚率统汁表（编自威廉•曼彻斯特《光荣与梦想》）。以下推论符合客观事实的是
| 年份 |
1927年 |
1928年 |
1929年 |
1930年 |
| 离婚率 |
10% |
15% |
12% |
3% |
A．“新政”强化了人们抱团取暖意识
B．福利保障制度大大缓解了社会矛盾
C．“大萧条”影响人们家庭婚姻关系
D．“大萧条”期间的婚姻自由受限制