《辛丑条约》签订后,民族危机加剧,清王朝统治风雨飘摇,孙中山领导了资产阶级民主革命一-辛亥革命。参加过辛亥革命的老人吴玉章说“从前皇帝自称为天子,如果有人说皇帝是强盗,可以打倒,大家一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人看作疯子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝,一定也被看作疯子。”出现这种现象的根本原因是( )
A.民族资本主义进一步发展 |
B.帝国主义扶植袁世凯 |
C.民主共和的观念深入人心 |
D.民主与科学在中国实现 |
以下关于维新派和革命派两个派别关系的表述正确的是( )
A.针锋相对、势不两立 B,齐心协力、相得益彰
C.异曲同工、殊途同归 D.相互交融、共生共长
1897年安徽巡抚邓华熙上奏朝廷,创办“求是学堂”,推行新式教育,培养“既通西学,又切时务”的人才,促成了安徽教育的变革。据此判断,当时该学堂()
A.宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭 |
B.培养了近代人才,推动了洋务运动的发展 |
C.传播了西学,加快了安徽近代化的进程 |
D.致力于传播民主革命思想 |
近代西方有一位思想家主张:要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个于全体相联合的个人只不过是在服从本人,并且仍然像以往一样自由。这一主张属于()
A.三权分立 | B.天赋人权说 | C.人民主权说 | D.社会契约论 |
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财,自此以后,人人自带直播上帝的热线了。”从材料中能够得出的主要观点是
A.主张废除教阶制度制度与宗教仪式 | B.否定信仰上帝 |
C.宣扬《圣经》至高无上 | D.挑战教会权威 |
普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是()
A.人的主观感受的重要性 | B.以人为中心的世界观 |
C.知行合一的认识论 | D.人的客观存在的重要性 |