帝王庙号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于庙号的是
| A．秦始皇 | B．汉武帝 | C．唐太宗 | D．清康熙帝 |
南北朝时期有一位著名的儒学家沈重，被士人称为“当世儒宗”，他通晓儒、释、道三家经典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的个人经历体现了当时
| A．统治者大兴儒学，维护其正统地位 | B．儒学家已经提出“三教合归儒”的主张 |
| C．儒家学者对佛教、道教思想的借鉴 | D．士人对儒家思想产生怀疑，转而渴求宗教 |
钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是
| A．法家思想的衰微 | B．黄老之学被推岽 | C．儒学正统地位的确立 | D．程朱理学的盛行 |
“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世。”从中可以看出儒家思想
| A．注重以人为本 | B．重视研究社会现实 | C．探究人与自然 | D．重视人的前生未来 |
《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是
| A．儒家学派 | B．道家学派 | C．法家学派 | D．墨家学派 |
郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”，并指出是 “社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现有: ①分封制崩溃，井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映④中央集权制度确立
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |