在世界杯赛场上，著名足球明星贝克·汉姆的发型引起广大球迷的关注，许多理发店利用球迷追星赶潮流的心理来推销“汉姆发型”，大大发了一笔财。对广大球迷而言，这种“汉姆发型”消费属于（ ）
| A．攀比心理消费 | B．从众心理消费 | C．求实心理消费 | D．求异心理消费 |
北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入《论语》，又以感性的方式，并且借助熟悉的传播学的东西，把《论语》稀释当今的故事。这体现了
| A．继承传统文化要适应时代的要求 | B．传统文化具有相对的稳定性 |
| C．必须对传统文化加以改造 | D．传统文化只能借助现代传媒弘扬 |
温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。温总理以诗言志表明
| A．传统文化是现代思想的主要源头 | B．传统文化是在历史发展中形成的 |
| C．传统文化仍有现实意义 | D．传统文化是民族生存的基础 |
在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文化被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们
| A．文化继承是文化发展的必要前提 | B．传统文化能提升城市品位 |
| C．传统文化影响城市发展 | D．传统文化具有相对稳定性 |
春节这个蕴含着丰富中国文化符号的节日，吸引了世界上越来越多的人参与其中，成为世界的商机——-一大批中国人选择出国过大年，众多老外和海外华人一起吃年夜饭、买年货……有外国朋友说，春节成为中国发展的一个缩影，给各国带来了“财气”，带来了机遇。这表明
| A．中外文化在交流中传播 | B．文化与经济、政治相互交融 |
| C．文化是民族的，又是世界的 | D．庆祝民族节日是民族文化的集中展示 |
德国地理学家冯•李希霍芬将中亚与中国进行丝绸贸易的商道称为“丝绸之路”。然而，商人们运输的不仅仅是商品，在进行商品交换的过程中，古希腊的哲学、科学，中国的印刷术，阿拉伯人的数学等文化也相互交流。这充分印证了在很长的人类历史中
| A．文化从产生就处于传承和创新状态 |
| B．商业贸易是文化传播的重要途径 |
| C．古代的商人们都具有很高的文化素养 |
| D．不同文化既冲突又共处是世界文化发展的主流 |