阅读下列材料
材料一 如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。
如果我仅仅考虑强力。以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。
材料二 1916年《新青年》载：“袁世凯之废共和复帝制，乃恶果非恶因，乃枝叶之罪恶．非根本之罪恶。若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”
——丁守和《中国近代启蒙思想》
材料三 “无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子。绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”
——陈独秀
请回答：
(1)概述材料一的主要观点(或主张)，并结合所学知识分析其出现的根本原因是什么？
(2)根据材料二，指出中国当时先进的知识分子认识到了什么问题？为此，他们开展了什么运动？这次向西方学习与以前的相比发生了什么变化？
(3)材料三对东西方文化的这种态度是否正确？我们对东西方文化的正确态度是什么？
2001上映的国产反法西斯影片《紫日》中，有一段情节描写日本军官为将日本青年训练成暴虐杀人者，强令他们将中国百姓活活刺死。这场深刻揭露了侵略者恶魔本性的戏，却在天津、上海、北京的几场学校包场放映中，引来银幕下孩子的哈哈大笑，这让《紫日》导演冯小宁始料不及，痛心疾首。
2001年，红极一时的影星赵薇惹出了“军旗装事件”，却有很多人认为无所谓，这是个人喜好问题。
请问：面对上述事实，你认为出现的原因有哪些？应该如何加强我们的历史教育？
1945年8月，日本政府被迫宣布无条件投降，八年抗战终于取得最后胜利。有人说：“中国抗日战争能取得最后胜利主要是因为美国空军先后在日本的广岛和长崎投下两颗原子弹。”有人说：“是因为苏联出兵中国东北，摧毁了日本的精锐部队关东军。”也有人说：“中国抗日战争能取得最后胜利主要是因为中国人民经过八年抗战，付出了沉重代价，作出了巨大的民族牺牲才取得的。”你赞同上述观点吗？请谈谈你的看法。
《辛丑条约》中的划定使馆界，与今天的使馆区有何不同？
1925年3月，闻一多先生写下《七子之歌·台湾》一诗：“我们是东海捧出的明珠一串，琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战。母亲！我要回来，母亲！”
读了这首饱含爱国情感的诗作，请你说一说：
（1）台湾是怎样被割占的？1895年甲午中日战争中国战败，被迫割让台湾给日本。
（2）诗中“郑氏”指谁？“酷炎的夏日”指什么？该诗表达了作者怎样的愿望？
（3）台湾是祖国的宝岛，是我国领土不可分割的一部分。但近来少数“台独”分子气焰嚣张， “台独”活动愈演愈烈，你能用史实对他们的行为给予有力的反击吗？
“有人认为鸦片战争纯粹是林则徐偏激的禁烟运动激化了中外民族矛盾所致，如果没有虎门销烟，也就不会有这场战争的爆发。”你同意这种观点吗？为什么？