千轴不如一书柳开①少好任气②，大言凌物。应举③时，以文章投主-优题课

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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
对下列句中加点词语的解释，正确的一项是：（）

A．怒而飞，其翼若垂天之云怒：愤怒

B．北冥有鱼，其名为鲲名：命名

C．是鸟也，海运则将徙于南冥是：表判断

D．齐谐》者，志怪者也志：记载

比较下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是：（）
①鹏之背，不知其几千里也②则其负大翼也无力
③天之苍苍，其正色邪④其视下也，亦若是则已矣

A．①②句相同，③④句相同	B．①②句不同，③④句相同
C．①②句相同，③④句不同	D．①②句不同，③④句不同

下列表述不完全正确的一项是：（）

A．《庄子》是庄子和他的门人及后学所著，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。是道家的一部主要著作。

B．逍遥游是庄子的人生理想与价值追求，庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界，因此，庄子的逍遥游不是简单的行动自如，无拘无束，而是精神的绝对自由。

C．庄子不仅是一位哲学家，也是一位文学家，其文汪洋恣肆，仪态万方，富有浓厚的浪漫主义色彩，其文学特色在历史上影响并哺育了一代又一代的文学艺术家。

D．鲲鹏这一形象在庄子笔下成了追求自由的精神象征，作者赋予鲲鹏全新而又非常深刻的意义，因为鲲鹏已经实现了庄子的自由理想。

用现代汉语翻译下列语句。
①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
②背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

将下列句子翻译成现代汉语。
（1）宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
（2）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

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余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。胡为而来哉？盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦，草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．烟霏云敛敛：消散

B．丰草绿缛而争茂绿缛：碧绿繁茂

C．物过盛而当杀杀：衰败

D．有动于中，必摇其精中：内心

下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是

A．盖夫秋之为状也然而不王者，未之有也

B．草拂之而色变涂有饿莩而不知发

C．忧其智之所不能所守或匪亲

D．常以肃杀而为心初淅沥以萧飒

下列对文章的理解与分析，不正确的一项是

A．文章在文体上属文赋，既有骈赋、律赋的铺陈排比，骈词俪句，又呈现出活泼流动的散体倾向。

B．作者吸收前人种种说法，把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。

C．文章对秋状的描绘，是为了反衬秋声“凄凄切切，呼号愤发”。

D．作者采用了排比、对偶、对比等多种修辞手法，极力渲染秋气对自然界万物的摧残。

用斜线（/）给下面的短文断句。（限划8处）
故君子之于言也，志好之，行安之，乐言之。故君子必辩。凡人莫不好言其所善而君子为甚故赠人以言重于金石珠玉观人以言美于黼黻文章听人以言乐于钟鼓琴瑟故君子之于言无厌。（节选自《荀子》）

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颍滨遗老姓苏氏，名辙，字子由。年十九举进士，释褐。二十三举直言，仁宗亲策之于廷。时上春秋高，始倦于勤。辙因所问，极言得失。策入，辙自谓必见黜。然考官司马君实第以三等，范景仁难之。蔡君谟曰：“吾三司使也。司会之言，吾愧之而不敢怨。”惟胡武平以为不逊，力谓黜之。上不许，曰：“以直言召人，而以直弃之，天下谓我何？”宰相不得已，置之下第，除商州军事推官。
是时先君被命修《礼书》，而兄子瞻出签书凤翔判官，傍无侍子。辙乃奏乞养亲。三年，子瞻解还，辙始求为大名推官。逾年，先君捐馆舍。及除丧，神宗嗣位既三年矣，求治甚急。辙以书言事，即日召对延和殿。时王介甫新得幸，以执政领三司条例。上以辙为之属，不敢辞。
六年春，诏除尚书右丞，辙上言：“臣幼与兄轼同受业先臣，薄佑早孤。凡臣之宦学，皆兄所成就。今臣蒙恩与闻国政，而兄适亦召还，本除吏部尚书，复以臣故，改翰林承旨。臣之私意，尤不遑安，况兄轼文学政事，皆出臣上。臣不敢远慕古人举不避亲，只乞寝臣新命，得与兄同备从官，竭力图报，亦未必无补也。”不听。
逾年迁门下侍郎。时吕微仲与刘莘老为左右相。微仲直而暗，莘老曲意事之，事皆决于微仲。惟进退士大夫，莘老阴窃其柄，微仲不悟也。辙居其间，迹危甚。莘老昔为中司，台中旧僚，多为之用，前后非意见攻。宣仁后觉之，莘老以罪去。
杜门复理旧学，于是《诗》《春秋传》《老子解》《古史》四书皆成。尝抚卷而叹，自谓得圣贤之遗意。缮书而藏之，顾谓诸子：“今世已矣，后有达者，必有取焉耳。”家本眉山，贫不能归，先君之葬在眉山之东，昔尝约祔于其廋，虽远不忍负也，以是累诸子矣。予居颍州六年，岁在丙戌，秋九月，阅箧中旧书，得平生所为，惜其久而忘之也，乃作《颍滨遗老传》，凡万余言。已而自笑曰：“此世间得失耳，何足以语达人哉！”
（节选自苏辙《颍滨遗老传》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．年十九举进士，释褐释：脱下

B．只乞寝臣新命寝：停止

C．微仲直而暗暗：不出声

D．莘老阴窃其柄柄：权力

下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）

A．仁宗亲策之于廷徘徊于斗牛之间

B．上以辙为之属谁为大王为此计者

C．复以臣故，改翰林承旨秦亦不以城予赵

D．何足以语达人哉即谋单于，何以复加

把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）辙因所问，极言得失。策入，辙自谓必见黜。
（2）缮书而藏之，顾谓诸子：“今世已矣，后有达者，必有取焉耳。”
从哪些方面表现了苏辙的“孝悌”品德的?请简要概括。