阅读以下文字，完成下题。
情采（节选）
刘勰
圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪①结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞹②同犬羊，犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网③之上，其为彪炳缛采明矣。故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻④，五音比而成韶夏，五情发而为辞章，神理之数也。
情者文之经，辞者理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。
昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。何以明其然？盖风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上，此为情而造文也；诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。故为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。而后之作者，采滥忽真，远弃风雅，近师辞赋，故体情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深轩冕，而泛咏皋壤。心缠几务，而虚述人外。真宰弗存，翩其反矣。
夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？
是以联辞结采，将欲明理，采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼。“言隐荣华”，殆谓此也。是以“衣锦褧衣”，恶文太章；贲象穷白⑤，贵乎反本。
夫能设模以位理，拟地以置心，心定而后结音，理正而后攡藻，使文不灭质，博不溺心，正采耀乎朱蓝，间色屏于红紫，乃可谓雕琢其章，彬彬君子矣。
赞曰∶言以文远，诚哉斯验。心术既形，英华乃赡。吴锦好渝，舜英徒艳。繁采寡情，味之必厌。
注释
①沦漪（lúnyī）：水的波纹。②鞟（kuò）同犬羊：《论语·颜渊》：“文犹质也，质犹文也；虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。”鞟：去了毛的皮革。③织辞：编织文辞。鱼网：指纸。《后汉书·蔡伦传》说蔡伦开始用树皮、鱼网等造纸。 ④黼黻(fǔfú)：古代官僚贵族礼服上绣的花纹。⑤贲象穷白：《易经》中贲的卦象最后一爻是“白”。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．犀兕有皮，而色资丹漆资：凭借，依靠 |
| B．故体情之制日疏体情之制：表现真实感情的作品 |
| C．采滥辞诡，则心理愈翳心理：内心情感 |
| D．吴锦好渝，舜英徒艳渝： 改变 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
| A．五情发而为辞章臣鞠躬尽瘁，死而后已 |
| B．何以明其然而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| C．反所以失鱼所以游目骋怀,足以极视听之娱 |
| D．乃可谓雕琢其章心术既形，英华乃赡 |
下列各项中，不能说明“昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情”的一项是
| A．风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上 |
| B．诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世 |
| C．有志深轩冕，而泛咏皋壤 |
| D．联辞结采，将欲明理，采滥辞诡，则心理愈翳 |
下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是
| A．本篇是针对当时“体情之制日疏，逐文之篇愈盛”的创作风气而发的，作者认为有纯正充沛的思想感情，又善于运用健美的文采；情采交融，这才能说服读者，打动人心。 |
| B．全篇分三个部分。第二部分从文情关系的角度总结了两种不同的文学创作道路：一种是《诗经》以来“为文而造情”的优良传统，一种是后世“为情而造文”的不良倾向。 |
| C．作者指出“采滥辞诡”的危害是极其严重的，正确的文学创作道路，应是首先确立内容，然后造文施采，使内容与形式密切配合，而写成文质兼备的理想作品。 |
| D．作者认识到文学艺术的内容和形式是相互依存的，因而应该文质并重。他也强调文必有采，但必须以“述志为本”，不能以文害质。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分)
(1)夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。
译文：
(2) 夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。
译文：
(3) 言以文远，诚哉斯验。
译文：
阅读下面《论语》选段，完成后面问题
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱（1）。” 同样的问题，孔子对颜渊的回答侧重于个人修养角度，对仲弓的回答侧重于为官的角度，对司马牛的回答侧重于言谈的角度，这体现了孔子什么样的教育思想？
综合这三则来看，孔子认为怎样才算是做到了“仁”
阅读下面的文言文，完成后面问题
张安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。
昭帝即位，大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之。久之，天子下诏曰：“右将军光禄勋安世辅政宿卫，肃敬不怠，十有三年，咸以康宁。夫亲亲任贤，唐、虞之道也，其封安世为富平侯。”
大将军光薨后数月，御史大夫魏相上封事曰：“车骑将军安世事孝武皇帝三十余年，忠信谨厚，勤劳政事，国家重臣也，宜尊其位，以为大将军。”上亦欲用之。安世闻之，惧不敢当。请闻求见，免冠顿首曰：“老臣诚自量不足以居大位，继大将军后，唯天子财哀，以全老臣之命。”上笑曰：“君言太谦。君而不可，尚谁可者！”安世深辞弗能得。
尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为举贤达能，岂有私谢邪？绝勿复为通。有郎功高不调，自言，安世应曰：“君之功高，明主所知。人臣执事，何长短而自言乎！”绝不许。已而郎果迁。莫府长史迁，安世问以过失。长史曰：“将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥。”安世曰：“明主在上，贤不肖较然，臣下自修而已，何知士而荐之？”其欲匿名迹远权势如此。
安世自见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守。安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军光。天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。
元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨。天子报曰：“将军年老被病，朕甚闵之。虽不能视事，折冲万里，君先帝大臣，明于治乱，朕所不及，得数问焉，何感而上书大将军、富平侯印？薄朕忘故，非所望也！愿将军强餐食，近医药，专精神，以辅天年。”安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，送以轻车介士，谥曰敬侯。
（选自《汉书·张安世传》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．唯安世识之，具作其事识：通“志”，记住 |
| B．绝勿复为通通：通报，举荐 |
| C．其人来谢，安世大恨恨：遗憾 |
| D．是以能殖其货殖：增加 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．①君而不可，尚谁可者②秦人以城求璧而赵不许，曲在赵 |
| B．①其封安世为富平侯②其闻道也固先乎吾 |
| C．①为子延寿求出补吏②有如此之势，而为秦人积威所劫 |
| D．①送以轻车介士②以其无礼于晋，且贰于楚也 |
下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．皇上巡视河东，曾经丢失三箱书，张安世把书中的内容详备地写出来，皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫。 |
| B．霍光死后，有人奏请皇上让张安世接任大将军之职。张安世得知此事，不喜反忧，向皇帝极力推辞。 |
| C．张安世身兼选贤拔能的大权，这本是能给他带来利益的肥差，可他却从不让被提拔的人知道是他荐举的结果。 |
| D．张安世对家人的要求尤其严格。儿子为光禄勋，他认为父子俱为显贵，不宜同朝为官，便请求将儿子调离京城做北地太守。 |
翻译文中划线的句子
（1）将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥。
（2）天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。
阅读下面的《论语》语段，回答问题。
子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“已矣乎①!吾未见能见其过而内自讼②者也。”（《公冶长》）
子贡曰：“君子之过也，如日月之食③焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）注：①已矣乎：算了吧!指孔子恐其再也见不到“能见其过而内自讼”的人而叹息。已，止也。②讼：咎责、忏悔，检讨之意。③食：通“蚀”，指日月亏蚀。下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）
| A．成己达德，除了可以通过深切反省自己的过失外，也可以借重别人的经验来反省自己，从而达到目的。 |
| B．真正的君子，心地光明磊落，不必担心犯过，也不必担心别人看见自己的过错，知过而能改。 |
| C．“金无足赤，人无完人”，孔子并不希求人根本不犯错，而是要人从检点过失中学习、长进。 |
| D．孔子对世人发出“已矣乎”的感叹。“已矣乎”这三字是表示没有希望的叹息语气，而“吾未见”则有强调的意味，足见孔子对于“能见其过而内自讼”的绝望。 |
结合上面语段，谈谈你对“自省”在自己人生成长中的理解与认识。
答：
阅读下面的文言文，完成后面各题。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥①船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳②曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。（节选自《史记·项羽本纪》）
【注】①檥（yǐ）：通“舣”，使船靠岸。②指王翳：（把项羽）指（给）王翳（看）。王翳，汉将。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．项王军壁垓下壁：安营扎寨 |
| B．骑能属者百余人耳属：归属 |
| C．项王自度不得脱度：估计 |
| D．项王身亦被十余创被：遭受 |
下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（）
| A．《鸿门宴》是把项羽放到错综复杂的人物关系之中和紧张的局势之中，通过对比的手法塑造项羽刚愎自用和多情善感的形象。而本文是连续集中地写一人，通过几个连续的事件集中笔墨塑造项羽优柔寡断、勇猛刚强和知耻重义的形象。 |
| B．项羽悲歌泣下时，“左右皆泣，莫能仰视”表现了左右随从对项羽的怜悯，不忍心看项羽哭泣，写出了项羽处于绝境时的凄惨状况。 |
| C．项羽面临败亡时，强调“此天之亡我，非战之罪也”，表现了项羽对自己的战斗能力充满了自信，可是又无法面对楚军即将彻底覆亡的现实，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。 |
| D．虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，作者凭借生动传神的细节描写，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。 |
请把下列句子翻译成现代汉语。
（1）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
（2）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。（《荆轲刺秦王》）
（3）阙秦以利晋，唯君图之。（《烛之武退秦师》）
阅读下面的文言文，完成文后题目
建中四年，项城为叛军困。县令李侃不知所为。其妻杨氏曰：“君县令，寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则谁守？”侃曰：“兵与财皆无，将若何？”杨氏曰：“如不守，县为贼所得矣!仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有？夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济！”
于是召胥吏百姓于庭，杨氏曰：“县令诚主也；虽然，岁满①则罢去，非若吏人百姓然。吏人百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶？”众皆泣，许之。得数百人，侃率之以乘城；杨氏亲为之爨以食之，无长少必周而均。使侃与贼言曰：“项城父老，义不为贼矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去；徒失利，无益也！”贼皆笑。有蜚箭集于侃之手，侃伤而归。杨氏责之曰：“君不在，则谁人肯固矣！与其死于城上，不犹愈于家乎？”侃遂忍之，复登陴②。
项城，小邑也，无长戟劲驽、高城深沟之固。贼气吞焉，率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。贼失势，遂相与散走。（选自李翱《杨烈妇传》，有删改）
注：①岁满：官员任职期满。 ②陴pí：城上的小墙，这里代城墙。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．重赏以令死士，其必济济：帮助 |
| B．众皆泣，许之许：答应 |
| C．皆悉力守死悉：全 |
| D．贼失势，遂散走走：逃跑 |
下列句子分别编为四组，全都能表现杨氏深明大义的一组是（）
①力不足，死焉，职也。②如不守，县为贼所得矣。③得数百人，侃率之以乘城。
④杨氏亲为之爨以食之。⑤君不在，则人谁肯固矣。⑥得吾城不足以威，不如亟去
| A．①③⑥ | B．②④⑤ | C．②③⑤ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．叛军围困项城县时，县令李侃不知怎么办，他的妻子杨氏说服他应忠于职责，为国家利益而坚守。 |
| B．杨氏对召来的吏民讲话，激励他们为保卫自己的家园而战，不做叛军之人。吏民感动而泣。 |
| C．杨氏和李侃一起指挥作战，亲自为守城军民做饭。让李侃向叛军讲话，表示准备战死决不投降。 |
| D．由于上下一心，众志成城，再加上叛军首领中箭身亡，项城军民奇迹般地取得了保卫战的胜利。 |
把文中划线句子译成现代汉语。
县令，诚主也；虽然，岁满则罢去。