时人评说：“举秀才不知书，举孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”对这番话，下列理解与史实相符的是
| A．东汉察举制的流弊，推举出来的文人及武将多不适任 |
| B．唐代科举制的弊端，考上秀才的寒门弟子才识多平庸 |
| C．宋代科举取士的结果，导致重文轻武，武将怯于外侮 |
| D．明代八股取士的遗毒，文人品性不端，武人不能打仗 |
《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映孔子
| A．恪守中庸之道治理朝政 | B．重视教化使人向善 |
| C．强调礼制稳定社会秩序 | D．推行“仁政”缓和社会矛盾 |
狄德罗在《呈给叶卡特琳娜二世的报告》中这样写到：“在一片叫嚷声中，大家都认购这套书（《百科全书》），他们都想要这套书，而把作者毁掉。”狄德罗所说的“大家”是
| A．封建势力 | B．资产阶级 | C．巴黎市民 | D．法国王室 |
“一些思想家仍是传统的基督徒，而有些人渐渐成为无神论者。”这一现象发生在
| A．古代希腊 | B．文艺复兴时期 | C．宗教改革时期 | D．启蒙运动时期 |
梁启超认为，近代中国人“国民自觉”包括“觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事”和“觉得凡是中国人都有权来管中国的事”。下列历史事件中，最能体现以上第二点的是
| A．太平天国 | B．洋务运动 | C．戊戌变法 | D．五四运动 |
道教曾被国外一些学者称誉为“世界上唯一不强烈反对科学的神秘主义”。以下能够佐证外国学者这一观点的是
| A．活字印刷术的发明 | B．纸的发明 |
| C．火药的发明 | D．指南针的发明 |