在商品交换的历史发展过程中，最初的商品交换是物物交换，如1只绵羊与2把石斧相交换。物物交换之所以能够成功是因为（ ）
| A．两个劳动产品都能满足人们的某种需要 |
| B．双方都需要对方的商品 |
| C．两个物品都耗费了人类劳动 |
| D．拥有绵羊的人需要石斧 |
报纸、电台、电视、网络等文化传播模式向信息化、数字化、智能化转变，使信息成为普遍的社会资源和社会财富。这表明：
| A．旧的传媒已经在当前无法发挥作用 |
| B．科学技术有力地促进了文化的创新 |
| C．文化在继承中传播迅速 |
| D．依托现代信息技术，大众传媒已成为当前文化传播的主要手段 |
中国文化发展迅速，极大地改变了人们的社会方式、交流方式和思维方式。这表明：
| A．文化的影响具有潜移默化的特点 | B．文化的影响具有深远持久的特点 |
| C．文化必定促进人的发展 | D．人创造了文化，文化也在塑造着人 |
唐代大书法家柳公权，在博采众长的基础上创造了柳体，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了：
| A．文化创新可以推动社会实践的发展 |
| B．社会实践对文化创新的推动作用 |
| C．文化创新能够促进民族文化的繁荣 |
| D．人民群众中的任何一员，都能进行文化创新 |
“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”，恩格斯这句名言体现的道理是：
| A．社会实践是文化创新的动力 | B．社会实践是文化创新的源泉 |
| C．文化创新至关重要 | |
| D．社会实践不断出现新情况，提出新问题，从而推动着文化创新 |
毛泽东说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的味道，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这句话告诉我们：
| A．我们应该积极进行文化创新 | B．社会实践是文化创新的源泉 |
| C．社会实践是文化创新的动力 | D．我们应该积极进行社会实践 |