春秋战国时期的某一思想家认为：“是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。”这一思想家最有可能是
| A．孔子 | B．庄子 | C．韩非子 | D．墨子 |
“撇开道德方面的考虑，秦只维持了那么短的时间，也是一件好事。不寻常的是尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继任者”。这套“制度”包括（）
①行省制度②皇帝制度③郡县制度④三公九卿制度
| A．②③④ | B．①②③ | C．①② | D．①②③④ |
下列关于秦始皇巩固统一措施的认识，正确的是（）
①统一度量衡，便利了经济发展
②把秦国的圆形方孔钱作为统一的货币，促进了各民族各地区经济的交流
③把大篆作为标准字体，促进了文化的交流
④派兵攻打越族，延缓了当地经济的发展
| A．①② | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
孔子被尊为“万世师表”，而亚里士多德被罗素誉为“第一个像教授一样地著书立说的人”。他们在教育文化领域作出的贡献有哪些共性（）
①创办学校，广收弟子
②教学方法灵活，不拘一格
③知识渊博，其思想和著作对后世影响深远
④都曾离开自己的故乡，用游历四方的方式来宣传自己的学说
| A．①②③ | B．①②④ | C．①②③④ | D．②③④ |
中国学者所翻译的众所周知的“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德的名言，下列言论与之表达意思接近的是（）
| A．真正的美德不可以没有实用的智慧，而实用的智慧也不可以没有美德 |
| B．人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存 |
| C．教育的根是苦的，但其果实是甜的 |
| D．做一个真正善良和坦荡的人，不放弃原则，也不冲动做过分的事 |
《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。书中的人物对话层层推进，给人以智慧的启发，下列最有可能是他们的讨论议题的是（）
| A．“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧” |
| B．“法治忧于人治” |
| C．“人们的私有财产神圣不可侵犯” |
| D．“自由、民主、平等” |