春秋战国时期的某一思想家认为：“是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。”这一思想家最有可能是
| A．孔子 | B．庄子 | C．韩非子 | D．墨子 |
下文摘自某书局发行的教科书前言，据此判断该教科书出版时期为
| 二、无产阶级的新教材的编写，是一桩前人从来没有做过的新事业，我们正处在摸索和尝试的过程中，缺点和错误是难免的，我们殷切地期望各地革命委员会广泛征集革命的学生、革命的教员、革命的工人提出意见和批评。 |
A．1949～1956年 B．1956～1966年 C．1966～1976年 D．1978～1988年
陈先初先生在《五四时期民主观念的演变路径》中提到“在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，改变了中国近代历史的走势……民主观念又开始了新的转变”这里“新的转变”指
| A．实践英国自由主义民主 | B．效仿法国激进主义民主 |
| C．实行德国保守主义民主 | D．追求俄国苏维埃式民主 |
戊戌政变后，慈禧对李鸿章说：“人说你是康党”李鸿章对曰：“若旧法能富强，中国之强久矣，何待今日?主张变法即指为康党，臣无可逃，实是康党。”李鸿章被误认为“康党”的原因是
| A．倡导“中学为体，西学为用” | B．创办淮军形成地方军阀势力 |
| C．创办了近代最早的民族工业 | D．主张在中国实行君主立宪制 |
某画家目睹一桩抢劫案，根据该画家提供的嫌疑人肖像画，有警察判断嫌犯是一位妙龄少女，有警察认为是一位耄耋老头，甚至有警察认为是一台洗衣机。据此，你认为该画家的绘画风格是
| A．浪漫主义 | B．现实主义 | C．印象派 | D．现代主义 |
1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
| A．主张废除宗教仪式 | B．否定对上帝的信仰 |
| C．宣扬《圣经》至高无上 | D．挑战教会权威 |