下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是A．宫阙入目-优题课

阅读下面的文字。
大自然向人类传授灵感
余家驹
事实证明，作为自然界高等智能动物的人类并非万能，人类的许多创造和设计灵感来自自然界的其它生物。100年前飞机的诞生来自于人类幻想能像鸟类那样翱翔于蓝天的灵感；汽车诞生后。为了改善其外型，提高其性能，早在上世纪50年代，美国福特汽车公司的设计师们就曾借助潜水艇潜到加勒比海中,观察鱼儿游过舷窗时留下的优美曲线寻找设计灵感。当时风靡一时的福特雷鸟敞篷轿车的设计灵感说不定就是来自某一种深海鲨鱼。随后出现的奔驰SECcoupe、雷诺Twingo及马自达121等也都具备某种动物的神态。
经过数百万年的进化，自然界中的许多物种不仅能让我们从其外型获得某种创作上的灵感，而且还能向我们提供一些今天我们在各工程领域内所遇难题的解决方案，正如有的科学家所说的那样，我们人类应该向这些聪明的生物学习。举例来说，蚂蚁有助于解决交通模式问题，蜜蜂可让你借鉴到空气动力学上的诀窍。英国谢菲尔德大学的生物学家弗朗西斯-拉特尼克思曾撰文引用厨蚁觅食来说明这一观点。他说，从这些觅食的厨蚁极有效率地来来往往运送食品的实践中，他找到了一个被他称为“说来容易解决难”的问题。这些厨蚁设计了一个化学路径模式，在这个模式中三条路径的结合点形成了一个Y。Y的茎干或是通向它的巢穴或是离开它的巢穴，这条茎干也与两条手臂在一个广角上相交，而两条手臂构成了一个大约60度的小内角，厨蚁有着很强的几何本能,它能够感觉出多个角度间的差异而选择一条正确的路径。他认为，小昆虫很有可能已经设计出了很多种解决觅食问题的方案，我们应该关注它们，因为“人的生活越来越依赖工程系统,必须使我们的工程系统有效地运行以解决类似的问题”。
美国国家科学院学报也发表研究报告指出，蜜蜂与大黄蜂有一些可供人类分享的智能。这些振翅飞行的小昆虫把空气动力学带入了一个传统理论无法触及的领域。科学家们发现，这些小蜂设计了一套不同于大多数飞虫的飞行系统。一些小昆虫靠大弧度地摆动翅膀来飞行，而蜜蜂的双翅活动的弧度要小得多但振动的频率相当高。这种小弧度高速度的翼动赋予这些蜜蜂一个更宽广的力度，这是其它昆虫无法享受到的。当这类灵感被用于军事上的时候，军事科技便会产生日新月异的进步。比如，乌贼体内有能分泌黑色液体的囊状物，遇到攻击者便会释放出黑色液体，诱使攻击者上当。据此,潜艇设计者们就设计出一种酷似袖珍潜艇的鱼雷诱饵，既可保持原潜艇的航向和航速继续航行，也可模拟噪音、螺旋桨节拍、声信号和多普勒音调变化，令敌方潜艇或攻击中的鱼雷真假难辨。
为解决超高速歼击机驾驶员在突然加速爬升时因脑部缺血而引起的痛苦，航空设计师从长颈鹿身上获得灵感，设计出了抗荷服。众所周知,长颈鹿是目前世界上最高的动物，大脑和心脏的距离约为3米，完全是靠高达160～260毫米汞柱的血压把血液送到大脑的。奇怪的是，长颈鹿在饮水时就不会因大量血液涌上大脑而发生脑充血或血管破裂的问题呢?科学家们研究发现，原来是长颈鹿身上的一层厚厚的皮箍住了血管，从而控制了它的血压。根据这一原理，设计师们便设计出这种新颖的“抗荷服”，当飞机加速时，“抗荷服”既可自动压缩空气，还能对飞行员的血管产生相应的压力。
你是否想到，人造卫星的控温系统的设计灵感竟是来自小小的蝴蝶?当受到阳光强烈辐射时，卫星表面的温度会高达2000℃；而在阴影区域,卫星表面的温度会下降到零下200℃左右，这对卫星上的精密仪器仪表的危害极大。人们发现,蝴蝶身体表面生长着一层细小的鳞片，这些鳞片有调节体温的作用。每当气温上升、阳光直射时，鳞片自动张开，以减少阳光的辐射角度，从而减少对阳光热能的吸收；当外界气温下降时，鳞片自动闭合，紧贴体表，让阳光直射鳞片，从而把体温控制在正常范围之内。科学家据此为人造地球卫星设计了一种犹如蝴蝶鳞片的控温系统。
“作为高等智能动物的人类并非万能”的依据，最准确的一项是（）

A．人类早就有像鸟类那样翱翔蓝天的远大梦想。

B．自然界中的许多物种经历了数百万年的进化，显然要比人反应灵敏。

C．大自然的其它生物为人类提供许多创造和设计的灵感。

D．人的生活越来越依赖工程系统，必须使我们的工程系统有效地运行以解决类似的问题。

各项中，不属于“大自然向人类传授灵感”的一项是（）

A．鱼儿游过舷窗时留下的优美曲线帮助设计师找到设计灵感。

B．小小的蝴蝶帮助科学家设计出了人造地球卫星的控温系统。

C．潜艇设计者受乌贼受到攻击时释放黑色液体的启示，设计出鱼雷诱饵，用于迷惑敌方。

D．长颈鹿的大脑与心脏的间距约为3米，完全是靠高达160—260毫米汞柱的血压把血液送进大脑的。

说法符合原文意思的一项是（）

A．上世纪50年代，美国福特公司设计师改善汽车外型时，确信无疑地受了某种深海鲨鱼的启示，设计出了福特雷鸟敞逢轿车。

B．厨蚁能感觉出某个角度间的差异而选择一条正确的路径，这是它几何本能的显现。

C．蝴蝶鳞片的开合，有利于调节体温。气温上升、阳光直射时，鳞片张开，可通过减少阳光的辐射角度来减少对阳光热能的吸收；温度下降时，鳞片闭合，借阳光的直射把体温控制在正常范围内。

D．小弧度高速度的翼动赋予小昆虫一个更宽广的力度，当这类灵感被用于军事上的时候，军事科技便会产生日新月异的进步。

阅读下面的文字，完成题目。
潇洒钱钟书
仲利民
学识渊博、才华出众的钱钟书，偏偏不喜抛头露面，拒绝记者的采访，躲避摄影记者的镜头。最有趣的一次，钱钟书与夏衍同住一病房，夏老过生日，他的孙女将蛋糕也送了一大块给钱钟书，这时的摄影记者从后面开始偷偷地拍摄，当记者大着胆子转到前面来的时候，钱钟书先生居然拉起了被子连人带蛋糕一起盖起来。
　　香港记者林湄到北京想采访钱钟书，又怕遭到钱先生拒绝，就邀请当时的《文艺报》副主编吴泰昌先生帮忙，吴先打了个电话被其婉拒，就让林来一次突然袭击。当他们出其不意地来到钱钟书房门口时，钱先生幽默地说：“泰昌，你没有引蛇出洞，又来瓮中捉鳖了……”让人感受到钱钟书并非不近人情，他拒绝媒体的采访，仅是自己坚持的一种生活方式。
吴泰昌在《人民文学》杂志做编辑时，想约钱钟书先生写点文章，想不到钱钟书先生突然起身摆着手大声说：“写文章的事今天不谈。”不过，事隔一年多，当吴身体有恙，钱钟书先生却特意去信，“去秋承惠过快晤，后来，听说您身体不好，极念。我年老多病，渐渐体贴到生病的味道，不像年轻时缺乏切身境界，对朋友健康不甚关心。奉劝您注意劳逸结合，虽然是句空话，心情是郑重的。杨绛同候。”这句“空话”里又包含钱钟书先生对友人多少关心的真情实感啊！
　　钱钟书先生淡泊名利、自甘寂寞，可是媒体却总是想请出这位不愿露面的人物，他们知道杨绛先生好说话，就想从杨绛先生这里打开缺口，在电话里对杨绛先生说：“被录制的文化名人，还可以得到一笔可观的报酬——钱。”想不到钱先生幽默地从旁边插话道，“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”
　　钱先生和太太的感情十分融洽，经常给人“胶着”的亲密感。他们一同上班，一同下班，总是肩并肩，手携手。即使在钱钟书先生被打成“反动学术权威”之后，夫妻感情依然如故。情绪从未低沉、沮丧过。文革中，造反派动手打他，他就还击。有一次与造反派大打出手后，扬名千里，连“造反派”都敬重他“三分”。可见钱先生柔中有刚，做人界线分明，拿得起，放得下。
最有趣的要算钱钟书先生进入清华大学时的数学成绩了。一直有传闻说他当时的数学成绩是0分，当时的校长罗家伦破格录取。不过，我最近查阅了资料，发现钱钟书先生对此事有自己的说法：数学成绩并非0分，而是稍高的15分。就这样，也未及格，但是不妨碍钱钟书先生成为一代学术名人，反而增添了些名人轶事的趣味。
杨绛先生在《干校六记》里有一段有趣的记述，有一次她指着菜园里玉米秸搭盖的窝棚问钱钟书：“给咱们这样一个窝棚住行吗？”钱认真地想了一下，说：“没有书。”读到这句话，我忽然明白钱钟书先生为什么逃避记者的缘由了，钱先生一辈子并不在乎名利，他连窝棚住着都不在乎，只要有书就成了。没有书，不让他研究学问才是最大的痛苦，生活上及别的方面都可以忍受。
下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．钱钟书先生和太太一同上班，一同下班，总是肩并肩，手拉手，经常给人“胶着”的亲密感，表现了钱先生珍视感情的一面。

B．当时的校长罗家伦录取钱钟书，作者推测他的数学成绩不是0分，而是 15分，但是这不妨碍钱钟书先生成为一代学术名人。

C．香港记者林湄到北京想采访钱钟书，又怕遭到钱先生的拒绝，一个“怕”字形象地表现了钱钟书对别人无情的态度。

D．文中写“连‘造反派’都‘敬重’他三分”，是从侧面突出了钱先生柔中有刚，做人是非分明，拿得起放得下的性格。

E.文章首尾都写到有关钱钟书先生的趣事，通过这些趣事写出了钱钟书一辈子不在乎名利，生活及其他方面都可以忍受。
在这篇纪念钱钟书先生的文章中，却用大量篇幅写了吴泰昌，请说说这样写的原因是什么？
请阅读全文，概括出钱钟书先生的“潇洒”体现在哪些方面？
钱钟书先生说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”，请结合文本，联系实际，谈谈这句话给你的启示。

阅读下面的文字，完成题目
铁圈
〔俄〕索洛杜布
一天清晨，一位妇人带着一个4岁的小男孩在郊区的街道上散步。那孩子天真活泼，面色绯红。那妇人年龄不大，穿着考究。她一边幸福地微笑着，一边细心地照看着自己的儿子。孩子正在滚着一个黄色的大铁圈，他穿着短裤，挥动着棍棒欢快地笑着，跟在铁圈后面跑。他把棒子举得高高的，本来没有那种必要，可他就是那么做的。
真开心！方才他还没有铁圈，可是现在有了，真叫人高兴！一个双手粗糙、衣服褴褛的老头，身体紧靠栅栏站在十字路口，好让那女人和小孩走过去。①老头用那昏花的两眼凝视着孩子，脸上露出呆痴的笑容。
“一个富户人家的公子”，老头心里思忖道，“是个好孩子，你看他多么天真可爱，毕竟是阔人家的孩子！”
　　当他——这个老头儿——还是个孩子的时候，他过的是苦难的日子。即使现在，他虽然不再挨打受饿了，但生活还谈不上美好。在他的孩提时代，他过的是挨打受骂、饥寒交迫的生活。那时，他没有铁圈，也没有其他这类阔少爷的玩具。他整个一生都是在艰辛困苦中度过的。他没有什么值得回忆的事，也没有一件让人高兴的事。
他咧开没有牙齿的嘴朝那小孩微笑着，心里不禁产生了嫉妒。心想：“这种玩艺没有意思。”嫉妒又转而变成了烦恼。于是他回到工作的地方——一家他从幼年起一直工作到现在的工厂。
　　那小孩边跑边笑追逐铁圈的情景萦绕在他的脑际，不管机器声多么嘈杂，他都忘不了那个孩子和铁圈，晚上也总梦见他们。
　　第二天早晨，他又做起白日梦来。机器隆隆的响，工作机械单调，没有必要过多操心，再说他已干惯了这种活。厂房里的空气充满了灰尘，传送带平稳地运转着，远处各个角落声音嘈杂，光线晦暗。人们像鬼魂一样地走来走去，人的说话声淹没在机器声里。
　　这个老头仿佛觉得自己也变成了一个小男孩，他的母亲也是一位贵妇人，他也有一个铁圈和滚铁圈的棒子，他也在穿着白裤衩滚着铁圈玩耍。
　　天天干着同样的活，做着同样的梦。
　　一天晚上下班回家时，老头在街上看见一个从旧木桶上掉下来的又大又脏的铁箍。老头高兴得发抖，昏花的老眼流下了泪水。一种意外的，几乎没有想过的愿望进入了他的心灵。他小心地四面张望了一下，然后弯下腰哆哆嗦嗦地捡起那个圆箍，虽然他面带笑容，但还是不大好意思地把它拿回家去。
　　没人看见他，也没有人问他。这与别人有什么相干？一个小穷老头捡了一个无论对谁都没有用处的旧箍，谁会管呢？可他还是提心吊胆地偷偷把它拿走了。他为什么要拣，为什么要把它拿回家，他自己也说不清。只是由于它像那个男孩的玩具，所以他才把它带回家来。
　　圆箍在老头家破旧的房子里放了几天，闲着没事的时候，他就把它拿出来看看，因为这个肮脏的铁箍对他是个安慰，使那个经常出现在他梦境中的幸福的小男孩，终于变得更加真实了。
　　一个晴朗、温暖的早晨，当城里树上的鸟正叫得比往常更加欢快的时候，老头早早起了床，洗漱完毕，便拿着他捡来的铁箍出了城。
　　他一路咳嗽，穿过了枝叶茂密的森林。他不明白这些阴暗的树木为何这样寂静，还散发着奇特的香气，那些昆虫也令他惊奇。露水正像童话中描述的那样。那里既没有嘈杂声，也没有灰尘，树林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。
　　老头折下一根干树枝穿上圆箍。
　　他眼前展现出一片明亮寂静的田野，青草叶上的露珠闪闪发光。老头突然用那根树枝做成的木棒滚起铁箍来，铁箍轻松地在田野里滚动，老头跟在后面跑，他笑逐颜开，像那个跟着铁圈跑的小男孩一样，有时也将棒高高地举过头去。
　　他仿佛觉得自己再一次变成了一个有教养的幸福的小孩，并且好像感到母亲慈祥地微笑着跟在后面。
　　灰白的胡须在憔悴的脸庞上颤抖着，不住的笑声和咳嗽声同时从他那没有牙齿的嘴里迸发出来。
　　老头喜欢早晨到树林里来滚铁箍，有时他也怕人看见笑话他，一想到这里，他便感到有一种难堪的羞愧。羞愧又进而发展为恐惧，致使双腿开始发软，他一面滚圈，一面警惕地看着四周。
　　可是没人看见他，也没人听见他。②他尽情地玩够了之后，平安无事地走回城去，嘴角上流露出轻松愉快的笑容。
　　由于没出什么事，他太太平平的一连玩了好几天。可是有一天清早他着了凉，好长时间竟卧病不起。③在工厂的医院里，当他在陌生的人们中间咽下最后一口气的时候，脸上还是堆着宁静的微笑。
　　他感到欣慰，因为在他的想象中，自己也曾一度做了小孩，由亲爱的妈妈照看着，在树阴下的青草地上嬉戏笑闹。
下列对小说思想内容和艺术形式的分析和概括，最恰当的两项是

A．“天天干着同样的活，做着同样的梦”中的两个“同样”表达作用不同。第一个突出生活的单调和机械，第二个突出滚铁圈对他内心造成的持久影响和愿望的强烈，为下文做铺垫。

B．看到孩子快乐游戏的情景，老人有着复杂的心情。既有被天真感染的快乐，也有联想自己身世而产生的辛酸和嫉妒，还有对当时社会制度的痛恨。

C．小说中的老人是一个善良、勤劳而不安于现状，胆怯、谨慎而乐于遐想并付诸实践，衰老、孱弱而浑身充满朝气的具有矛盾意义的典型形象。

D．写老人去滚铁圈，三次描写环境，有力地衬托了人物内心的欣喜之情，同时与上文的环境描写形成强烈反差，突出人物心理的变化。

E．小说结尾一段富有深意。首先是揭示了人性中普遍存在的对亲情温暖的渴望，其次是表现了下层劳动者对和谐温馨的社会生活的憧憬，最后是暗示了老人即将摆脱人生苦难的轻松。
小说中多次描写老人的笑容来表现他丰富的内心世界，请分别分析画线句。
文中在写老人做“白日梦”时，比较详细地描写了工厂里的环境，这样的环境描写有什么作用？联系全文简要分析。
作者用“铁圈”作为小说的标题，自有妙处。请从主题思想、情节结构、人物塑造三方面中任选一个方面，陈述你的观点并作分析。

现代文阅读题（9分，每小题3分）
太极与中华文化(有删改)
山东大学周来祥
中华文化的总体特点可用一个“和”字来概括，“和”的精神不但在时间上与中华文化同生共长，而且在空间上渗透和体现于中华文化的各种具体形态。最显著的例子就是《太极图》，远在新石器时代中期就已出现了“太极”的图形，大概明以后逐渐形成为现在流行的标准的《太极图》。我观《太极图》的美有五大特点：一、它是圆形的美，曲线的美，与西方以十字架和黄金律为代表的直线的美、长方形的美不同。二、它是均衡的美、对称的美，黑白两鱼，均衡对称的构成一个“和谐”的大圆。三、它是阴阳中和的美，白色代表着阳刚方面，黑色隐喻着阴柔的方面，阳刚与阴柔相交相融，共同构成互生互动的“中和”之美。四、它是一种范本式的美，美得不能再美的美，《太极图》中间的反“S”线，是一条“恰到好处”美得不能再美的曲线。任何的一点移动，都会破坏它均衡对称的中和美。五、它是动中有静的美，阴阳二鱼似在一个大圆中永恒地旋转，但旋转中又保持着一种宁静，总之这是一种典型的中和之美，和谐之美。
《太极图》的中和之美，不是偶然的，而是深深植根于中华文化之中，与中华先人美的观念是一致的，是中华先人艺术和美的理想的体现。《尚书》保存了一些可信的有关我国远古时代的文献，其中就已有“和”与“乐舞”关系的资料，到魏晋南北朝，刘勰的《文心雕龙》进一步把“和”与广义的“文”统一起来，“中和”的思想贯串于整个《文心雕龙》。中和之美是古代艺术和审美所追求的主导理想。
那么，这种中和之美或古典谐美的本质内涵是什么呢，我认为有五点最重要：首先，它是一个关系范畴，是构成一个事物美的多种元素的关系状态，特别是其结构关系的形态；其二、这种关系的主要特征是均衡对称、协调融通、次第有序、多样统一的一种和谐状态；第三，在这一和谐体多种元素中，人的主体性始终居主导地位。以人为本，是中华文化和谐传统的根本精神，是和谐美的主导因素。以人为本，也就是在和谐美中，以主体、理性、人文、合目的为主导。第四、以人为本所达到的多样元素的融合，是一种物我两忘，物我合一的境界， “庄周梦蝶”表现的“不知何者为蝶，何者为庄周”，朱熹讲的“自中节”，都是讲的这种和谐美的境界。第五、和谐美不但体现客观规律的“真”，合目的的“善”，还要超越合规律的真与合目的的“善”。“真”是必然的、有限的、相对的，“善”是应然的、有意的、不自由的，超越“有限”、“相对”和“必然”，又超越“有意”、“应然”，才能升华到和谐美自由的境界。
这种以和谐美作为人生最高理想的境界，充分展现了中华美学的根本精神和独特风采，这与西方以真为美的最高理想，形成了巨大的差异。西方自古希腊美学开始，就把美与真结合在一起。黑格尔是近代西方美学的高峰和集中代表者，他把美归于“理念的感性显现”，使其处于绝对精神的最低阶段，他认为只有经过宗教，到哲学以“无限”的“理性”形式，把握无限的理性内容时，才达到最高真理，真是远远地高于美的。可以说西方的美学，以真为美，追求最高的真理，是美的最高理想，这与中华文化和中华美学是大异其趣的。以中和之美或古典和谐美为主导理想的中华美学，可以称之为是中和美学或和谐美学，“太极图”的美作为中和之美或和谐之美的典型体现，自然可以成为中华美学、中华文化最鲜明的表征，因而，中华美学也可以称之为“太极美学”，中华文化亦可以称之为“太极文化”。
以下各项对《太极图》美的特点的表述，不正确的一项是（）

A．与西方以十字架和黄金律为代表的直线的美、长方形的美不同，太极图的美表现为圆形的美，曲线的美。

B．《太极图》中间的反“S”线，是一条范本式的，“恰到好处”美得不能再美的曲线。

C．《太极图》的美是阴阳中和的美，白色代表着阳刚方面，黑色隐喻着阴柔的方面，阳刚与阴柔相交相融，共同构成和谐统一的“中和”之美。

D．《太极图》的美是动中有静的美，阴阳二鱼似在一个大圆中永恒地旋转，但旋转中又保持着一种宁静。

以下各项对于“中和之美”的理解，符合原文意思的一项是（）

A．它是一个逻辑范畴，是构成一个事物美的多种元素的关系状态，特别是其结构关系的形态。

B．“庄周梦蝶”表现的“不知何者为蝶，何者为庄周”，朱熹讲的“自中节”，都是和谐美的境界表现。

C．以人为本，是中华文化和谐传统的根本精神，是和谐美的主导因素。以人为本，也就是在和谐美中，以主体、理性、人文为主导。

D．和谐美不但体现客观规律的“真”，合目的的“善”，还要超越合规律的真与合目的的“善”。“真”是必然的、有限的、绝对的，“善”是应然的、有意的、不自由的。

下列对于原文中作者观点的概括，正确的一项是（）

A．西方以真善为美的最高理想，与以和谐美作为人生最高理想境界的中华美学形成了巨大的差异。

B．《太极图》的中和之美，是中华先人艺术和美的理想的体现，它深深植根于中华文化之中，与中华先人美的观念是一致的。

C．黑格尔把美归于“理念的理性显现”，使其处于绝对精神的最低阶段，他认为只有经过宗教，到哲学以“无限”的“理性”形式，把握无限的理性内容时，才达到最高真理。

D．“太极图”的美作为中和之美或和谐之美的典型体现，自然可以成为中华美学、中华文化最鲜明的表征，因而，中华美学也就是“太极美学”，中华文化也就是“太极文化”。

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“千手观音”陈中伟:创造断手再植奇迹
在绣花厂里，女工们飞针走线，像在花丛中飞舞着的一只只蝴蝶。
　　在音乐会上，钢琴演奏者的手指，像急骤的雨点般敲打着琴键，而琵琶演奏者那只拨弦的手，由于动作太快，在水银灯下看上去成了一团白色的虚影。
　　在体操表演时，一个运动员擎起另一个运动员，那只手是何等健壮有力。
　　邮递员用手飞快地分信。
　　纺织女工用手在一眨眼间打好断纱的一个结头。
　　玉雕工人用手巧夺天工地雕出精美的玉石花篮。
　　战士用黑布蒙着眼睛，用手迅速地把拆散的零件装成一挺机关枪。
击剑运动员用手挥舞着银闪闪的利剑，刺向对手。
……
手，是多么的重要！如果没有手，那将给一个人带来多大的痛苦和损失！
　　1963年1月2日，一个工人被送到上海第六人民医院急诊室。他的右手在腕关节以上一寸的地方被冲床完全切断了。按照惯例，医生对于这种外伤病人，只能把伤口包扎起来，手断了也只好断了，无法挽回。
　　然而，三十四岁的外科医生陈中伟却和其他几位医生合作，在世界上第一次创造了断手再植的奇迹！一年后，这个工人的右手恢复正常。
　　1929年陈中伟出生于浙江宁波。他的家庭可以说是一个“医学之家”：父亲是县医院院长，母亲是药剂师。他的姐姐、姐夫、太太、岳父、岳母以至女儿，也全都是医生！
　　陈中伟小时候，常常好奇地从父母那里接过显微镜观看，他开始明白什么叫细胞，什么是红细胞。本来，他以为脓那么脏，一定是病菌，后来从父亲那里知道，脓是白细胞与细菌打仗牺牲后的“尸体”。
　　陈中伟学着父亲的样子，拿着解剖刀，解剖青蛙之类的小动物。他甚至不放过家中宰鸡剖鱼的机会，借机解剖动物、了解动物构造。
　　不久，陈中伟考上了宁波第一流的中学——效实中学。著名生物学家、中国科学院院士童第周就毕业于这所学校。
　　在中学时，陈中伟很喜欢体育运动，是学校的篮球队员、网球选手。高中一年级时，他曾获浙江网球双打冠军，单打亚军。在铁饼、标枪比赛中，他获宁波市第一名和第二名。
　　陈中伟从小把学问当做“桑叶”，认为只有不断吃进“桑叶”，将来才能“吐丝结茧”。在中学时代，陈中伟的生物课成绩一直在九十分之上。他也很喜欢英语。
　　中学毕业后，陈中伟考入上海第二医学院医疗系。在大学里，他特别注意学好解剖学。他认为，侦察员要对地图了如指掌，对于外科医生来说，解剖图就是地图。他亲自动手解剖了十几具人的尸体，从此脑中有一张立体的解剖图，为医学工作打下了坚实的基础。
1954年秋天，陈中伟毕业于上海第二医学院，开始在第六人民医院担任骨科医生。
　　1963年，他创造了断手再植的奇迹之后，在8月7日晚上，受到周恩来总理的亲切接见。周恩来总理伸出手，紧握陈中伟那双灵巧的手。
周恩来总理鼓励他，要再接再厉！
　　要再接再厉！陈中伟和他的同事们，不断创造新的奇迹——断指再植、断管再植、拇指再造、带血管游离腓骨移植……
　　要再接再厉！陈中伟和他的同事们，手把着手，把断手再植技术教给外国友人，使这朵奇异的花开遍全球。
　　笔者在陈中伟教授家中采访，据他的夫人告知，陈中伟常在家中飞针走线，用他那双手巧妙地缝制衣服，做得比他夫人还好。陈中伟还用他那双手切肉剖鱼，也十分在行。因为他连在做家务的时候，也始终没有忘记——把手锻炼得更加灵活，以便能做好手术。
　　在动手术的时候，陈中伟的心比绣花女工还细，手比绣花女工还巧。如今，他采用新技术进行断手再植，这新技术叫“显微外科”——手术在显微镜下进行。因为手的小血管非常细小，只有在显微镜下才能清楚、准确地进行手术。由于采用了显微外科新技术，现在，断指再植的成功率从原来的百分之五十，提高到百分之九十！
　　人们常用“明察秋毫”来形容精细，显微外科手术无愧为“明察秋毫”的手术。陈中伟所用的针、线，只有头发的三分之一那么细，一掉在地上就找不到了！那针往布上一插，针尖也会碰断！
　　为了使双手能够在显微镜下进行如此精细的手术，陈中伟不论在挥汗如雨的炎夏，还是在寒风刺骨的严冬，每天坚持用大白鼠做试验，缝合那纤细如丝的小血管。练着，练着，手越练越灵活，越练越细巧。
　　医学界有句行话：“一个好的外科医生，要具有狮子般的心、鹰般的眼睛和女人般的手。”陈中伟正是从无数次手术和试验中出色地磨炼出这三项本领的。
　　美国作家赫纳汉为美国《科学年鉴》撰写的《显微手术》一文中，高度评价了陈中伟的成就：
　　毫无疑问，断指、断肢再植成功病例最多的还是在中国内地。中国的显微外科医生在1964年首次成功地再植了断指。最早在一只手上再植上四个断指的也是他们……最近访问过中国的原美国医学学会主席托德说：“他们(指那些外科医生)的本领比我们在美国见到的高超得多。”
　　他们的技巧之所以精湛，其原因之一可能是由于中国人在全国各地建立了一些显微外科中心，每个中心都为千百万人服务。世界上最大的这样一个中心就是上海第六人民医院。在那里，中国最早的显微外科医生之一的陈中伟，从1966年以来，再植了三百多个手指。
　　在中国古代神话中，有一位“千手观音”。如今，陈中伟成了真正的“千手观音”。
不过，神话中的“千手观音”，她的一千只手长在她自己身上；而陈中伟却是用自己的双手，使成百上千人的手失而复得！
为陈中伟扼腕而叹。
下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．陈中伟出身医学世家，在父母的教导和影响下，对医学实验产生了浓厚兴趣并确定了职业方向。

B．中学时的陈中伟不仅各门成绩优异，而且体育成绩十分突出，是一个综合素质突出的一专多能型人才。

C．陈中伟和他的同事们毫无保留地把断手再植技术传授给外国友人，是为提高中国医学技术在世界的影响力。

D．文章引用了外国专家对陈中伟的评价，高度赞扬了陈中伟精湛的外科手术技术，增强了作品的真实感和可读性。

E．文章以时间为线索，从正、侧两方面塑造陈中伟这一外科医生形象，材料详实，语言生动，是传记文学中的佳作。
文章开头作者为读者描摹了各种各样灵巧美妙的手，这样的描摹有何作用？
文中引用一句医界行话，“一个好的外科医生，要具有狮子般的心、鹰般的眼睛和女人般的手”，请加以赏析。
有人说陈中伟的成功取决于丰富的知识，也有人说陈中伟的成功取决于反复的实践，请结合文本谈谈你的看法。