宋代著名政治家、文学家王安石在《游褒禅山记》中写道：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”王安石强调，达到“奇伟、瑰怪、非常之观”的境界，必须有“志”、“力”、“物”。蕴涵的哲学道理是( )
| A．物质决定意识，意识对物质有反作用 | B．事事有矛盾，时时有矛盾 |
| C．矛盾双方相互转化的条件是具体的、现实的 | D．事物的变化发展是有条件的 |
如今，“植入式广告”正越来越多地出现在影视剧、文艺晚会中。但原本是创新广告形式以缓解广告对观众收视干扰并达到宣传产品或品牌目的企业营销方式，却受到很多观众的批评与质疑。对此，国家应该
| A．提高辨别不同性质文化的眼力 | B．发展喜闻乐见的大众文化 |
| C．加强对广告行业的引导和管理 | D．兼顾经济效益与社会效益 |
中国之所以在金融危机袭来之际逆势前行，保持经济平稳较快发展势头，这不仅在于中国拥有“中国道路”，也在于拥有“中国精神”。正是“中国精神”造就了这个国家遇难不惧的定力、化危为机的魄力。这说明中华民族精神是
| A．推动中国历史变迁的决定力量 | B．推动中华民族走向繁荣强大的精神动力 |
| C．维系民族生存发展的精神纽带 | D．提高民族凝聚力，增强综合国力的关键 |
永恒的中华民族精神是中华之魂，在历史的长河中积淀和发展，有其丰富的内涵。下列选项与“风雨同‘舟’，威武不‘曲’”的精神实质一致的是
①天行健，君子以自强不息 ②天下兴亡，匹夫有责
③四海之内，皆兄弟也 ④克勤于邦，克俭于家
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
民族精神不是虚无缥缈的。在我国的古代经典著作《论语》、《孟子》、《韩非子》以及四大名著中，在鲁迅的《狂人日记》、茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《致小读者》都凝聚着民族精神。只要认真读一读这些作品，都能受到民族精神的熏陶。这段材料说明
| A．中华民族精神是中华文化的精髓 |
| B．只有创造优秀的文化作品才能弘扬民族精神 |
| C．我国的优秀文化作品中凝聚着中华民族精神 |
| D．民族精神的力量集中表现为中华文化的力量 |
在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明
①开放与交流有利于促进文化的发展
②元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性
③西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节
④中华文化起源于西域佛教文化
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |