2005年2月24日，国务院出台的《关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的若干意见》中规定，任何单位和个人不得侵犯非公有制企业的合法财产，不得非法改变非公有制企业财产的权属关系。这表明()
| A．非公有制企业的一切财产都受法律保护 |
| B．非公有制企业财产的权属关系始终不变 |
| C．非公有制企业的合法财产与合法权益不受侵犯 |
| D．非公有制经济不受政府的引导、监督和管理 |
中国人在人际交往中比较注重“实在”、“直来直去”、“实事求是”、“大恩不言谢”、“刀子嘴豆腐心”的价值。在西方，即使是朋友间也信奉“不批评、不抱怨”的价值，对西方人的赞美之辞，不必沾沾自喜，那很可能是他对你礼节性尊重的表示。这说明（）
| A．文化的差异影响人的交往方式 |
| B．不同的民族有不同的风俗习惯 |
| C．文化的差异影响人们的思维方式 |
| D．文化的差异影响人们实践活动 |
“良言一句，三冬亦暖，恶语伤人，六月犹寒。”、“善待老人，就是善待明天的自己。”、“不能在丢垃圾时，丢了自己的脸。”——公益广告是社区文化一道亮丽的风景线。这些随处可见的广告悄然给社区居民的言行带来了可喜的变化，表明（）
| A．文化对人的影响是无形的，强制的 |
| B．文化对人的影响来自于特定的文化环境 |
| C．文化对人的影响是深远的，持久的 |
| D．文化影响人们的世界观、人生观、价值观 |
“政治是骨骼，经济是血肉，文化是灵魂”，这一比喻形象地揭示了政治、经济、文化之间的关系。下列对政治、经济、文化之间关系的正确表述是（）
| A．文化是基础，没有文化，政治和经济就不会存在 |
| B．政治是基础，经济和文化服从于政治发展的需要 |
| C．经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映 |
| D．经济、政治决定文化，经济、政治搞好了，文化也就搞好了 |
“小呀嘛小儿郎，背着书包上学堂”欢快熟悉的旋律响起，往昔岁月一一浮现，少年时代的回忆展开了它温馨美好的画卷。现在的孩子同样也会唱着歌长大，可是词曲稍有不同，是“你是电，你是光，你是唯一的神话”，“快使用双节棍，哼哼哈嘿”。据此回答下列问题。当年的歌曲能令我们的回忆纯洁而幸福，一生难忘，这是因为（）
| A．文化影响人的交往方式和行为 |
| B．文化对人的影响有潜移默化的特点 |
| C．文化对人的影响有深远持久的特点 |
| D．文化对人的影响是通过文化活动来进行的 |
现在的孩子同样也会唱着歌长大，可是词曲稍有不同，是“你是电，你是光，你是唯一的神话”。“快使用双节棍，哼哼哈嘿”。不同时代的孩子唱着不同的歌曲长大，这表明（）
| A．文化总是一定时代政治经济的反映 |
| B．文化具有非常丰富的形式 |
| C．文化可以促进不同时代的人的全面发展 |
| D．文化有古今之别，又有先进与落后之分 |
改革开放以来，农村学生可通过高考入学的“农转非”政策取得城镇户口。但近年来，随着农村土地综合效益的提高，城镇户口的吸引力逐渐下降，有些已办理“农转非”的学生甚至有了“非转农”的念头。从哲学上看，产生这一现象的原因是（）
| A．社会意识对社会存在具有促进作用 |
| B．社会意识先于社会存在 |
| C．社会存在发生了变化 |
| D．社会意识决定社会存在 |