陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟·…—孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了（）
| A．北洋军阀与民主政治的尖锐对立 | B．尊孔与民主共和绝对不相容 |
| C．传统道德与君主专制的相互依存 | D．尊孔潮流与君主专制的内在联系 |
“贫雇农得地开心，中农有利放心，富农不动安心，地主劳动回心。”这一局面应该出现在
| A．1931年土地革命时期 | B．1941年“双交双减”实施后 |
| C．1947年解放区土地改革后 | D．1950年全国土地改革推行后 |
抗日战争时期，中国共产党在抗日根据地实行的土地政策对地主阶级是
| A．既打击又依靠 | B．既限制又依靠 | C．既限制又联合 | D．既保护又联合 |
20世纪30年代，中国共产党在土地革命中建立起来的农村土地制度实质上是
| A．劳动农民的个人土地所有制 | B．初步社会主义性质的所有制关系 |
| C．劳动农民的集体土地所有制 | D．苏维埃政权的土地公有制 |
英国《权利法案》、美国《1787年宪法》和法国《1875年宪法》的共同之处是①理论基础是启蒙思想②规定的政体相同③是资产阶级革命成果的法律总结④是资产阶级专政的立法保障
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
中国古代土地所有制经历了从“普天之下莫非王土”到“废井田，开阡陌”的变化，出现这一变化的根本原因是
| A．周王室衰微，分封制瓦解 |
| B．铁农具、牛耕的出现 |
| C．地主阶级力量壮大，倡导变法 |
| D．百家争鸣推动了思想的解放 |