“嫦娥一号”的成功发射，使我国古代“嫦娥奔月”的神话变为现实。从意识的本质上看，“嫦娥奔月”的神话
| A．是人的意识能动作用的表现 | B．是人脑对客观存在的主观映象 |
| C．是人们主观想象的客观反映 | D．是人类社会长期发展的产物 |
“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这首诗所蕴含的哲理是
| A．自然环境决定人的意识 | B．意识是社会长期发展的产物 |
| C．意识的内容来自客观世界 | D．意识的内容和形式都是客观的 |
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是
| A．世界上万事万物的总和 | B．自然界中客观事物的共同属性 |
| C．是物质的具体表现形式 | D．万事万物共同的属性 |
指出下列选项中所列举的事物不属于物质范畴的是
①日月星辰②马克思主义③亭台楼阁④工作计划⑤动植物
⑥生产力和生产关系⑦工程设计方案⑧电磁场⑨法律和法规
| A．①③④⑤ | B．②④⑦⑨ | C．③④⑥⑨ | D．②⑥⑦⑨ |
下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是
| A．动之端乃天地之心 | B．存在即被感知 |
| C．死生有命，富贵在天 | D．形者神之质，神者形之用 |
甲说：“我在故我思。乙则说：“我思故我在。”从甲乙的观点可以看出
①甲的观点是唯物主义的，乙的观点是客观唯心主义的
②两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
③两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立
④甲的观点是辩证法的，乙的观点是形而上学的
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |