在一次历史活动课上，小路同学向全班介绍了1861年改革，你认为它的表述不正确的是
| A．改革主要原因是农奴制度阻碍了资本主义的发展 |
| B．它是沙皇实行的一场自上而下的改革 |
| C．改革使俄国走上了发展资本主义的道路 |
| D．它是一场彻底的资产阶级性质的改革 |
史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次反思则是在戊戌变法后，何以学了西方仍然失败。从世界历史发展的潮流来看，当时的戊戌变法是
| A．维新派以富国强兵为目的实践活动 |
| B．先进中国人希图追赶历史发展的探索 |
| C．符合中国国情的救亡图存的运动 |
| D．资产阶级寻求救国救民道路的首次偿试 |
鸦片战争后，以地主阶级抵抗派为代表，迈出了学习西方第一步，萌发了新思想。这里“新”的主要含义是
| A．帮助人们冲破封建思想的樊篱 |
| B．抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界 |
| C．“向西方学习”，寻求强国御侮之道 |
| D．学习西方发展资本主义的进步探索 |
电视政论片《大国崛起•工业先声》的解说词说：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”这表明
| A．科技为生产发展提供了条件 |
| B．牛顿是工业革命的倡导者 |
| C．改良蒸汽机问世标志着工业革命开始 |
| D．科学与技术紧密结合推动生产力进步 |
下列叙述，属于达尔文进化论的主要观点的是
| A．人类社会就是不断的从低级向高级发展的过程 |
| B．穷人是命运悲惨的弱者，富人则是被上帝选择的强者 |
| C．生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律 |
| D．直接批判了基督教的上帝创世说 |
民国时期著名理论家蒋方震曾说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活，其二是原始基督教复活。这“两大潮流”的核心是
| A．人文主义 信仰得救 | B．理性主义 信仰得救 |
| C．民主政治 蒙昧主义 | D．城邦文明 信仰得救 |