“真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨，然则将士真善战者，岂必力争洋枪洋药乎?”对以上这段摘自《曾国藩全集·奏稿二》的资料，理解正确的是
| A．曾国藩思想保守，不愿接受新式武器 |
| B．曾国藩没有近代化的意识 |
| C．曾国藩提出新式武器固然重要，但决定因素是人 |
| D．这一观点和魏源“师夷长技以制夷”的观点相悖 |
某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”他所反对的是
| A．民主共和制 | B．中央集权制 |
| C．专制主义制度 | D．君主立宪制 |
明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法已禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料反映的主张
| A．重视礼仪教化 | B．主张礼法并施 |
| C．强调严刑峻法 | D．提倡为正以德 |
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
| A．制天命而用之 | B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” |
| C．兼相爱、交相利 | D．加强中央集权，防止人民反抗 |
关于儒家思想的论述错误的是
| A．儒家思想是中华传统文化及民族精神的重要组成部分 |
| B．孟子、董仲舒、朱熹都为儒家思想的发展做出重要贡献 |
| C．唐朝儒家思想开始成为封建社会的正统思想 |
| D．儒家思想具有强大生命力，对于建设和谐世界具有新的价值 |
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是
| A．“礼” | B．“仁” | C．“德” | D．“孝” |