慈圣光献曹皇后，真定人，枢密使周武惠王彬之孙也。明道二年，郭后废，诏聘入宫。景佑元年九月，册为皇后。性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕。
庆历八年闰正月，帝将以望夕再张灯，后谏止。后三日，卫卒数人作乱，夜越屋叩寝殿。后方侍帝，闻变遽起。帝欲出，后闭阁拥持，趣呼都知王守忠使引兵入。贼伤宫嫔殿下，声彻帝所，宦者以乳妪欧小女子奏，后叱之曰：“贼在近杀人，敢妄言耶！”后度贼必纵火，阴遣人挈水踵其后，果举炬焚帘，水随灭之。是夕，所遣宦侍，后皆亲剪其发，谕之曰：“明日行赏，用是为验。”故争尽死力，贼即禽灭。阁内妾与卒乱当诛，祈哀幸姬，姬言之帝，贷其死。后具衣冠见，请论如法，曰：“不如是，无以肃清禁掖。”帝命坐，后不可，立请，移数刻，卒诛之。
初，王安石当国，变乱旧章，后乘间语神宗，谓祖宗法度不宜轻改。熙宁宗祀前数日帝至后所，后曰：“吾昔闻民间疾苦，必以告仁宗，因赦行之，今亦当尔。”帝曰：“今无他事。”后曰：“吾闻民间甚苦青苗、助役，宜罢之。安石诚有才学，然怨之者甚众，帝欲爱惜保全之，不若暂出之于外。”帝悚听，垂欲止，复为安石所持，遂不果。
苏轼以诗得罪，下御史狱，人以为必死。后闻之，谓帝曰：“尝忆仁宗以制科得轼兄弟，喜曰：‘吾为子孙得两宰相。’今闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤之乎？捃【注】过至于诗，其过微矣。吾疾势已笃，不可以冤滥致伤中和，宜熟察之。”帝涕泣，轼由此得免。
晚得水疾，侍医莫能治。元丰二年冬，疾甚，帝视疾寝门，衣不解带。旬日崩。年六十四。及崩，帝哀慕毁瘠，殆不胜丧。有司上谥，葬于永昭陵。
（《宋史·慈圣光献曹皇后传》）
【注】捃：拾取，搜集。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．宜熟察之熟：仔细
B．姬言之帝，贷其死贷：推卸
C．吾疾势已笃笃：重，病重
D．殆不胜丧殆：几乎
6．下列句子加点虚词的意义和用法相同的一项是（）
A．常于禁苑种谷、亲蚕 于其身也，则耻师焉
B．所遣宦侍，后皆亲剪其发 其孰能讥之乎
C．移数刻，卒诛之 客之美我者，欲有求于我也
D．帝将以望夕再张灯 汝殁以六月二日
7．下列对原文的分析概括有误的一项是 （）
A．曹皇后有仁慈节俭的一面，她不但亲种谷物和养蚕，还向神宗皇帝建议废止让老百姓叫苦不迭的青苗法、助役法。
B．曹皇后对人有亲疏有别的一面，同样是天下才士，曹皇后主张外放王安石，赦免苏东坡。
C．曹皇后有临危不乱、镇定自若的一面，面对宫廷卫士作乱，她一面急呼都知王守忠带兵平乱，一面暗中布置备水，最终贼人所纵之火被浇灭。
D．曹皇后有严明法律、坚持原则的一面，可能被免死的参与作乱的宫女，在她的坚持下，最终还是被处以极刑。
8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴贼伤宫嫔殿下，声彻帝所，宦者以乳妪欧小女子奏。
译文：
⑵后度贼必纵火，阴遣人挈水踵其后，果举炬焚帘，水随灭之。
译文：
⑶今闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤之乎？
译文：
阅读下面的文字，翻译划线的句子。
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”（刘向《新序•杂事第一》）[注]不谷：古代君王自称的谦词。
(1)楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。(3分)
译文：
(2)诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。(3分)
译文：
(3)吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。(2分)
译文：
把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语
所谓诚其意者，毋自欺也。始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。（《大学》）
（1）如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。
译文：
（2）见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
译文：
（3）此谓诚于中，形于外。
译文：
阅读下面的文段，翻译画线的句子。
西施病心而颦（pín，皱眉头）其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。
彼知颦美而不知颦之所以美。
（1）其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。
译文：
（2）彼知颦美而不知颦之所以美。
译文：
阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”（《孟子•梁惠王下》第八章）
（1）汤放桀，武王伐纣，有诸？___________________
（2）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。____________________
翻译：把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？”
（1）盍去诸？
（2）是非若所知也。
译文：
（3）不病于无鸡乎？
译文：
（4）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？
译文：