战国时期，荀子说：“从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰下应时而使之？”下列对上述引文的理解，不正确的是
| A．这说明当时人们征服自然的能力增强 |
| B．这反映春秋战国时期生产力显著提高 |
| C．这表明人们对人与自然关系的认识提高 |
| D．这说明战国时期唯物主义占主导地位 |
据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但是孔子仍然收冉雍为其弟子，这体现了（）
| A．因材施教的原则 | B．有教无类的思想 |
| C．没有贵贱之分的思想 | D．循循善诱的说教 |
鲁迅说：“在中国的王道（儒家思想），看上去虽然好像是和霸道（法家思想）对立的东西，其实却是兄弟。”这句话说明了（）
| A．儒家思想和法家思想根本一致 |
| B．儒家思想就是法家思想 |
| C．儒家、法家都是体现统治阶级意志，是统治人民的工具 |
| D．儒家、法家的代表是兄弟 |
孔子核心思想是“仁”，这种思想（）
①包含了孔子对百姓的爱护 ②包含了民本思想
③是孔子所提倡的道德观和伦理观 ④在当时受到普遍认可
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③④ |
孔子家的马厩失火，孔子回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了（）
| A．有教无类 | B．为政以德 |
| C．“仁”的思想 | D．“仁政”思想 |
儒家思想在春秋时期并没有得到重用，其主要原因是（）
| A．儒家思想的核心是“仁” |
| B．法家思想影响大 |
| C．儒家思想不适合当时社会形势发展的需要 |
| D．法家主张实行“法治” |