自鸦片战争以后，中国知识分子多主张「师夷长技」以改革中国，而不同时代的知识分子认识的西方「长技」却有不同。中国欲效法的西方长处，依时间先后顺序排列，下列何者适当？
| A．器物→政治制度→西方思潮 |
| B．器物→西方思潮→政治制度 |
| C．宗教信仰→政治制度→西方思潮 |
| D．政治制度→宗教信仰→器物 |
一群台湾的观光客在承德前清避暑山庄中，热烈地讨论着清帝留下的一幅书法：「戒急用忍」。请问近年我国政府仿此名言，在两岸关系上实行何种政策性作为？
| A．两岸政府加入世界贸易组织（WTO），必须先台湾后大陆，不可躁进失序 |
| B．两岸政府在武器采购与军事演习上要自我克制，以建立和平对话与协商的机制 |
| C．两岸运动选手在竞技场上要彼此回避，以免兄弟阋墙之争 |
| D．两岸的经贸交流不可过热，以免台湾因产业外移丧失竞争力 |
站在宽达一百五十公尺的朱雀大街上，看不见任何临街商店、酒楼和饭店，只见大街两旁的槐树、水沟和坊墙，壮丽而肃穆。这是那一时代、那个都市的街景？
| A．汉代的长安 | B．唐代的长安 | C．宋代的汴京 | D．元代的大都 E.明代的南京 |
有两个人来到城东曲江游乐区，看到游客大都衣着鲜丽，神情愉悦，还有身着窄袖紧腰服装的妇女，也骑着骏马，结队而来。二人走累了，走进一家饮食店，喝葡萄酒、吃胡麻饼。看到一位凹眼高鼻的外族女子在招呼客人，觉得十分有趣。他们所到的地方，应是
| A．汉代长安 | B．唐代长安 | C．元代大都 | D．清代北京 |
汉朝初年的一位文人这样说：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”这种社会风气与社会组织的变化，源自于商鞅那一方面的措施？
| A．以连坐法来增强政府对民间的控制 |
| B．以军功爵位来鼓励臣属、人民效命疆场 |
| C．以赋税的压力来防止民众游手好闲 |
| D．以土地的私有来提高农业经营的效率 |