下列各项不属于西欧宗教改革的作用的一项是 [ ]
A.摧毁了天主教会的精神独裁 | B.促进了西欧各国民族文化、教育事业的发展 |
C.对后来的资产阶级革命产生了重大影响 | D.天主教会势力在西欧各国荡然无存 |
黄宗羲说:“有明主无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下
A.不可能产生明君贤吏 | B.容易形成极端君主专制 |
C.宰相对皇权有一定制约作用 | D.政治腐败倾向更加严重 |
唐高宗时,大臣长孙无忌等撰定《唐律疏议》三十卷解释律令条文,通行天下,这是我国古代流传下来的一部较完速的法典。决定法典能否在全国颁布的审批权在于
①尚书省②中书省③门下省④皇帝
A.③④ | B.②③ | C.①③④ | D.①②③④ |
秦汉时期,经常使用的礼仪是朝礼,朝礼又称朝仪,是臣子朝见君王的礼仪,用以“明君臣之义”。朝礼所反映出的本质问题是
A.形成君臣等级 | B.确立皇权至上 | C.保证皇位世袭 | D.维护君主专制 |
《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子第,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了
A.宗法等级包括庶人和奴隶 | B.宗法制和分封制相互依存 |
C.大宗和小宗之间无隶属关系 | D.中央集权制度已经形成 |
“虽无相名,实有相职,既有相职,却无相权,,既无相权,,却有相实。”材料所反映的现象最早出现于
A.唐朝 | B.宋朝 | C.明朝 | D.清朝 |