南宋郑樵曾在《通志》中说：置图于右，置书于左，索象于图，索理-优题课

阅读下列材料，回答相关问题：
材料一　历史学家黄仁宇认为：中国在历史上产生过九个统一全国的大朝代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐宋为“第二帝国”，明清则为“第三帝国”。第一帝国的政体还带贵族性格，世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。
（1）根据材料一及所学知识，概括指出“第二帝国”在政治结构、经济格局和选官制度方面与“第一帝国”相比，发生的主要变化。(3分)
材料二　寓封建(注：即分封)之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。……有司之官……无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不羁？
——顾炎武《顾亭林诗文集》
（2）结合所学知识，说明材料二中“其专在下”和“其专在上”各指什么。材料中顾炎武提出了怎样的思想主张？（1分并予以简要评价。
材料三　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
——《论语·里仁》
“存天理，灭人欲”。
——《朱子语类》卷十三
“愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。……敢私铸铁器煮盐者，钛左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，便属在所县。”
——桑弘羊《盐铁论》
元世祖于1292年下令“禁两浙、广东，福建商贾航海者”；明朝嘉靖(1522～1566)则规定：“查海船但双桅者，即捕之，所载即非番物，俱发戍边卫。”
（3）依据材料三，分析阻碍中国古代商业发展的因素。
材料四

（4）从材料四的图中可以得到哪些信息？据材料二和所学知识概括当时经济发展的主要特征。(4分)
材料五　20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。——张国光《在历史的地平线上》
（5）根据材料五，说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。

近年来，羊肉掺假、毒姜事件吵得沸沸扬扬，食品安全再次提上日程。食品安全关系着你我切身利益，它是一个永恒的话题。阅读材料，回答问题：
材料一：唐代法典《唐律疏议》中明文规定：凡是故意以有毒的肉赠送他人或者出售，从而造成他人中毒的，判处一年徒刑；造成他人中毒身亡的，判处绞刑。
宋代，为了加强监管，宋代政府让商人们组成“行会”，按照行业类别登记在册，商品的质量也由各个行会把关，行会会长作为担保人，负责评定商品的成色和价格。
清代茶叶市场是造假贩假最集中的领域，政府制定了相应的措施……清后期，主管部门还制订了茶叶质量标准……符合标准的放行，否则一律扣留、充公或焚毁。
——《中国古代的食品安全监管》，摘自《揭阳日报》2012年5月27日
材料二：1820年生活在伦敦的德裔化学家弗雷德里克·阿库姆在《《论食品掺假和厨房毒物》的书中写道：“我们吃的泡菜是用铜染绿的；我们吃的醋是用硫酸勾兑的；我们吃的奶酪是在坏了的牛奶里掺入木粉或木薯粉制成的；我们吃的糖果是将糖、淀粉和黏土混合在一起，再用铜和铅染色的……”
——王加丰《食品安全为何是永恒话题》，人民网2011年06月28日
材料三：1995年我国颁布了《中华人民共和国食品卫生法》。2009年，颁布了《中华人民共和国食品安全法》，为从制度上解决现实生活中存在的食品安全问题提供了法律依据。
2012年7月，国务院印发了《国务院关于加强食品安全工作的决定》，首次明确将食品安全纳入地方政府年度绩效考核内容，并将考核结果作为地方领导班子和领导干部综合考核评价的重要内容。
——据百度百科整理
请回答：
（1）据材料一，归纳我国古代针对食品安全问题采取了哪些措施？
（2）结合所学知识分析清代茶叶市场造假贩假盛行的原因。
（3）阅读材料二并结合所学知识，分析19世纪西方国家加强食品安全监管的背景。
（4）通过上述材料和问题，谈谈我们今天应该怎样加强食品安全

阅读材料，结合所学知识回答问题。
【材料】部分发达国家的社会福利及经济发展情况

	2001年社会福利开支占GDP比重（%）*	1995—2005年 GDP年均增长速度（%）
美国	14.7	3.3
英国	21.8	2.8
挪威	23.9	2.8
德国	24.3	1.4
芬兰	24.8	3.5
法国	28.5	2.1
瑞典	29.5	2.7
23个发达国家的平均值	22.0	2.6

*注：1995—2005年上述各国每年的社会福利开支占GDP比重与2001年的数据相当。
——据刘玉安《福利国家与社会和谐：北欧模式探源》
(1) 经济学家克鲁格曼有下列看法：①如果是穷人， “当一个法国人绝对好于当一个美国人”；②如果是富人，“做法国人就有其不利之处了”。请忽略其他因素，利用材料分析①的合理性；结合福利开支主要来自税收这一事实，分析②的合理性。
(2) 有人认为，高福利会制约经济发展，低福利较有利于经济发展。请分析说明材料中的数据是否都支持这一观点？（假定除福利水平高低之外，各国经济发展面临的条件相同）
(3) 福利制度产生以来，反对与支持的立场始终并存。请分别为两种立场各找两个理由，并加以论证。（从经济发展、社会公平和个人自由等等角度论证皆可）

阅读材料，回答问题
材料一宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度------从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义------中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。——《中国历史纵与横》
材料二宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。
——陈永平、李委莎《宗族势力：当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》（《社会学研究》1991年第5期）
材料三家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制（编者注：农村宗族械斗），以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量”。
——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》（《战略与管理》1994 年第1期）
(1)据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响
(2)评材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。（要求：围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论；观点明确，逻辑严密，表述清楚。）

根据材料与所学知识回答问题。
材料一西周时，耒、耜是主要农具，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩。”战国时，李悝说：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石。”
材料二江南地广，或火耕水耨，民食鱼稻，以渔猎山伐为业……饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。——《汉书·地理志下》
材料三（江南）川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑。其人君子尚礼，庸庶敦厐，故风俗澄清，而道教（按：指儒家礼教）隆洽，亦其风气所尚也。 ——《隋书·地理志下》
材料四隋炀帝命编著全国各地风俗，编写者“以吴人为东夷”。隋炀帝加以愤责，并称：“昔汉末三方鼎力，大吴之国，以称人物……自平陈之后，硕学通儒，文人才子，莫非彼至。”
——编摘自《太平御览》
（1）材料一的历史现象说明了什么？结合所学知识分析其原因。
（2）根据上述材料，概括指出汉代至隋代“江南”发生的变化。
（3）列举两位魏晋南北朝时期南方有代表性的“文人才子”。

时期	全国人口（丁）	官员	官民之比
西汉	5959万	7500人	1：7945
唐高宗时	5238万	13465人	1：3927
元成帝时	5816万	22500人	1：2613
清康熙时	2459万	27000人	1：911