阅读下列材料材料一土改后的几组调查材料：1952年对山西49-优题课

各种灾难一直伴随着人类历史的发展，人类史既是一部灾难史，也是一部与灾难抗争的历史。阅读下列材料，回答问题。
材料一：《周易》有云：“水火既济，君子以思患而预防之”。
《礼记，王制》：“国无九年之蓄，曰不足：无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。三年耕必有一年食，九年耕必有三年食，以三十年之通，虽有凶旱水溢，民无菜色。”《汉书，食货志》：“令边郡皆筑仓，以谷贱时增其贾而籴，以利农；合贵时减其贾而粜，名日常平仓”。
材料二：黑死病毫无偏倚的把死亡带到每个人面前，全家死光的贵族留下了大量的荒芜土地，由于没有劳动力，薪水不得不提高，农民有了收入来买下闲置的土地，结果他们中有多人成了拥有土地的新贵族，农奴阶层由此瓦解。灾难之后，许多地区都出现了不同程度经济增长，传统的地租形式基本失灵，使商品式的经济得到萌芽，特别是由实物地租向货币地租方面的转换。对“少数群体”犹太人、穆斯林、外国人、乞丐以及麻风病人的迫害开始出现，这些人被指责为是“造成”瘟疫的祸端。人们由于黑死病的侵袭懂得了许多卫生习惯，这样，欧洲的下水排污系统才得到了彻底的改善，一一直到今天，人们还在为英国伦敦宽敞有如隧道的下水管感叹。除此以外，火葬开始成为最重要的丧葬方式；原本位于房间中央的壁炉被移到了墙边；房间也变得更加坚固，开始采用灰泥或者石头来代替木版。
在宗教方面，经过这次死亡大灾难的洗礼，充分暴露出教会的无能，人们清楚地洞悉了称万能、救世的宗教与教会，在灾难面前竟然同样毫无作为。从而对宗教的传统权威性产了了很深的、合乎情理的怀疑与动摇。人文主义的思想开始复苏，文艺复兴的萌芽开始孕育。艺术家的作品中不再是宗教形象一统天下，悲观和抑郁的情绪，赎罪和死亡的主题成为这个时期的重要题材，以至后来才发展出歌特式的风格。
更重要的是，由于黑死病肆虐，大学宣布停课，政府不准人们离家远行。正是这个时期，使一位名叫伊萨克牛顿的年轻人在此期间由无穷等比级数的解法创立出一门很重要的数学学科一一微积分。
一一据维基百科整理
材料三：1 9 2 3年9月1日，日本关东地区发生里氏7. 9级地震，接着又引发了了火灾、海啸和泥石流等次生灾害，东京地区有超过14万人死亡。这是日本历史上造成伤亡人数最多的地震，史史称关东大地震。一战时日本经济获得迅速发展，但战后发展经济的各种有利条件消失，经济发展减慢。关东大地震引发了震灾经济危机，自此日本经济长期陷入危机和慢性萧条状态。在政治上，关东大地震后日本政府加大了对对社会主义运动、工人运动的打击力度；与此同时，日本国内极端民族主义的倾向进一步增强。
一张经纬《对20世纪30年代初期日本经济危机的再认识》
材料四：近代以来英国针对空气污染和水污染的部分法律

一一据梅雪芹《历史学与环境问题研究》
（1)根据材料一归结中国古代对付灾荒的思想和举措。结合所学知识，举例说明其他重要举措。(3分)
(2)依据材料二评价黑死病对欧洲的影响。
(3)根据材料和所学知识，概括说明对日本而言，“战后不利条件”有哪些？(4分)日本在20世纪二三十年代发生了什么重要变化和对世界的影响。
(4)材料四说明了什么问题？列举20世纪四五十年代以来资本主义发展中出现的有利于环境改善的因素。

【中外历史人物评说】
材料一：介石先生惠鉴:
恩来诸同志回延安，称述先生盛德，钦佩无既。先生领导全民族进行空前伟大的革命战争，凡在国人，无不崇仰。十五个月之抗战，愈挫愈奋，再接再厉，虽顽寇尚末戢其凶锋，然胜利之始基，业已奠定。……泽东坚决相信国共两党之长期团结，必能支持长期战争。敌虽凶顽，终必失败，四万万五千万人之中华民族，终必能于长期的艰苦奋斗中克服困难，准备力量，实行反攻，驱除顽寇，而使自己雄立于东亚。
毛泽东民国二十七年九月二十九日
材料二:新华社一九七五年四月六日讯台北消息：国民党反动派的头子、中国人民的公敌蒋介石，四月五日在台湾病死。
蒋介石自从一九二七年背叛孙中山先生领导的民主革命以来，一直作为帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的代表，坚持反共反人民，独裁卖国。他双手沾满了中国革命人民的鲜血。……
蒋介石逃到台湾后，在美帝国主义的庇护下苟延残喘，继续坚持与人民为敌。蒋介石集团的反动统治遭到台湾人民的强烈反对，内部矛盾重重。蒋介石死后，有着爱国光荣传统的台湾省人民，必将进一步为解放台湾、实现祖国统一而展开斗争。怀有爱国心的蒋帮军政人员也将更加认清形势，积极为实现解放台湾、统一祖国作出贡献。中国人民一定要解放台湾！
——选自《人民日报》1975年4月7日
材料三：1985年广西电影制片厂摄制《血战台儿庄》，将抗战初期震惊中外的台儿庄会战搬上银幕。在影片中，蒋介石形象是这样一个情节：国民党师长王炳章在战斗中英勇牺牲后，蒋介石亲自主持了追悼会。这时，天空上有日本侵略者的战机飞来扫射轰炸。面对危险，蒋介石临危不乱，发表讲话，镇定自若。
蒋经国看完该片后说:“从这个影片看来，大陆对台湾的政策有所调整，我们相应也要作些调整。”不久，蒋经国决定同意开放国民党部队老兵回大陆探亲，海峡两岸同胞在骨肉分离了37年后，终于把苦苦的乡愁化做了喜悦的重逢，从而揭开了海峡两岸公开互动往来的序幕。
请思考：
⑴根据材料一、二和所学知识，说明中共对蒋介石的评价有何变化？为什么？
⑵根据材料三和所学知识，谈谈你对80年代以来中共对蒋介石态度转变的认识。（言之成理，多角度论述，7分）

【20世纪的战争与和平】
材料一：我们或许可以争辩，两极体制究竟导致了全球的动荡和不安，抑或发展成一种稳定的机制。毕竟世界上出现了某种稳定状态——至少第三次世界大战不会爆发，这部分是因为美苏同时拥有核武器。由于两大对立阵营间可能爆发战争的唯一形式是核战争，而两个超级大国都不愿在一场核战争中毁灭自身及其盟国，因此“恐怖的平衡”就变为“长期的和平”。
——美国哈佛大学阿基拉·艾里伊
材料二：雅尔塔体系的基础是大国合作，它主要是通过雅尔塔体系所创立的“大国间相互制约的和平机制”，即安理会五个常任理事国“一致决策”的表决程序来实现的。这一机制在冷战中没有改变，在冷战结束后也没有改变。冷战结束后，全球化进程加快，所谓“全球化”，并不是一体化，而是指“强化了的国际间的相互依存”。世界各国的发展是相互依存的。雅尔塔体系的重要支柱——联合国无论是在冷战结束前还是冷战结束后仍发挥着巨大的作用。
请回答：
⑴材料一中的“恐怖的平衡”和“长期的和平”分别指的是什么？你认为还有哪些因素阻止第三次世界大战爆发?
⑵有人认为冷战结束后，雅尔塔体系并没有崩溃，请结合材料二谈谈你对这一论断的认识

【近代社会的民主思想与实践】
材料：卢梭曾激烈地批判文明。他认为，科学使人道德败坏，艺术虚伪做作，戏剧是“淫欲炼成所”。它们都只不过是“点缀了专制统治的锁链”。在他看来，诚实的农民要比谄媚的朝臣好得多，没有过多“书本知识”的人要比学者好得多。他主张回归自然，过简朴的生活，孩子的教育也要顺其自然天性。
伏尔泰不赞成卢梭的观点。他在给卢梭的一封信中说：“我收到了你的与人类对抗的新书，谢谢你。从来没有人使用这样深刻的智慧来说服人，使人相信自己是一只野兽。读了你的著作，使人真想用四只脚走路。但是，我很不幸，由于我已经把这种习惯丢了60多年，不可能在恢复那种习惯了。”
但是，当得知当局要封禁卢梭的著作时，伏尔泰挺身而出为之辩护。他对卢梭说：“我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利！”
——岳麓版《近代社会的民主思想与实践》
请思考：
⑴根据材料和所学知识，说明伏尔泰和卢梭的观点有何分歧？
⑵伏尔泰如何对待卢梭的言论？反映了伏尔泰的哪一思想？

【历史上重大改革回眸】
材料：大灾之年，齐桓公问计于管仲：时下生产凋敝，民不聊生，何以解决问题？
管仲对曰：“饮食者也，侈乐者也，民之所愿也。足其所欲，赡其所愿，则能用之耳。今使衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？伤心者不可以致功。故尝至味而，罢至乐而。雕卵然后瀹（yuè，煮）之，雕橑（liáo, 长木条）然后爨（cuàn，烧火做饭）之。丹沙之穴不塞，则商贾不处。富者靡之，贫者为之，此百姓之怠生，百振而食。非独自为也，为之畜化（蓄积财货）。”
——《管子•侈糜篇》
请思考：
⑴根据材料，说明管仲认为如何解决生产凋敝、民不聊生的社会问题？这项改革措施会发挥怎样的作用？
⑵20世纪上半期哪一经济改革与管仲这一经济思想相似？结合相关史实谈谈你对管仲经济思想的认识？