下列对陈独秀的评价较为客观的是:
A.为中国近代革命的发展和文化思想的进步做出了巨大贡献,功大于过 |
B.对中国文化思想方面的贡献大,但对中国革命的破坏更大 |
C.是陈独秀葬送了国民革命,对这场革命的失败他要负全责 |
D.在促进中国历史前进的作用方面,陈独秀功过参半 |
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性
A.本质是善 | B.本质为恶 | C.非善非恶 | D.本善习远 |
如何看待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的针锋相对:“穿衣吃饭,即是人伦物理”。下列人物中,明确表达上述主张的有
①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢上敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A.民本思想 | B.仁政思想 |
C.礼法并重 | D.礼治为先 |
理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明
A.重申传统的“四民”秩序 | B.主张重新整合社会阶层 |
C.关注的核心问题是百姓生计 | D.阐发的根本问题是正心诚意 |
东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张④百科全书派的共同追求
A.①③ | B.②④ | C.①②④ | D.①③④ |