阅读材料，回答问题：
材料一 50年前的8月23日傍晚，金门岛上正在举行宴会。忽然，海峡对岸数百门大炮万弹齐发，一时间岛上一片火海……从此以后，两岸炮战不断。数月后，大陆宣布：单日打炮，双日不打炮。再后来，双方只将炮弹打在无人的滩头上，成为象征意义上的“炮战”。到1961年12月改为只打宣传弹，直至1979年元旦，徐向前发表声明，停止炮击，两岸炮战正式结束。
（1）据材料一，概括台海两岸关系的变化趋势。这一变化说明了什么？
材料二 从20世纪80年代至90年代，台湾同胞来大陆探亲、访友、观光或者来做生意和进行学术文化交流活动的已有近800万人次，其中1995年达133万人次，占台湾出境人数的1／3。大陆去台湾探亲和进行学术文化交流人员也有7000多人次。
（2）据材料归纳80年代至90年代两岸关系进展的主要表现，并分析其原因。
材料三 2008年3月22日台湾举行了入联、返联公投，因参与公投的人数，均未达法定成案门槛，遭到否决。华盛顿时间2008年10月3日，美国政府通知国会，决定向台出售总价值64.63亿美元的先进武器装备。2008年10月21日，海协会副会长张铭清以厦门大学传播学院院长的身份来台进行学术交流，在参访台南孔庙时，遭到绿营支持者的暴力攻击。
（3）举近代的一例说明中国人民捍卫台湾主权的史实。依据材料和所学知识指出影响两岸关系发展的主要障碍。
材料四 2008年5月28日中共中央总书记胡锦涛同中国国民党主席吴伯雄举行了会谈。胡锦涛强调，在国共两党和两岸同胞共同努力下，台湾局势发生了积极变化。两岸关系发展面临着难得的历史机遇。这一局面来之不易，值得倍加珍惜。
(4)结合材料四，分析两党历史性的再度握手充分印证了国共两党当前共同的根本任务是什么?(2分)
【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
“书同文”原本是孔子提出的文化理想。孔子的孙子子思作《中庸》，引述孔子的话说：“今天下车同轨，书同文，行同伦，虽有其位、苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”
“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。”……当时主要是小篆和隶书。大约郑重的场合用小篆，一般的情况用隶书。
不过，所谓“书同文”，因秦王朝统治之短暂，并没有真正完成。“书同文”的事业在汉初继续进行，实际上到汉武帝时代才可以说逐步走向定型了。经过了这一转折，汉代的文字和先秦的文字表现出相当大的差异，以致汉时的学者已经难以通晓先秦的文字。
——摘编自张岂之主编《中国历史·秦汉魏晋南北朝卷》
（1）据材料概括“书同文”的历史进程。
（2）据材料和所学知识，简要评述“书同文”。
阅读以下材料，回答问题。
货币是商品流通的重要媒介。货币的兴衰彰显了一个国家的政治、经济、军事实力，在很大程度上印证了“国家兴，货币兴；国家亡，货币亡”。
在人类的经济画卷上，没有哪个细节能够与货币脱离瓜葛。黄金、白银、英镑、马克、美元、欧元、日元、人民币……在世界货币的舞台上，有无数个角色上演着沉与浮的故事。在“现代经济学之父”凯恩斯眼中，随着野蛮的痕迹、超主权货币――黄金的演出落下帷幕，英镑打着“日不落”的旗号称雄世界，人类历史上诞生了第一个主权性质的国际储备货币。然而，盛宴总会结束，经过两次世界大战与一次经济大萧条，英镑黯淡退场了，美元以势不可当之势崛起。直到今天，我们的世界还是美元时代。
――摘自宋泓均高强《货币变局：下一秒，谁将改变世界》
如果中国经济不出现致命的差错，人民币在未来世界经济与金融市场的格局中必将成为主导货币之一。未来世界金融市场的格局不出意外应该是多货币主导的格局，在这个格局中人民币与美元预计会成为两大货币，欧元、日元、印度卢比等由于不同原因，恐怕难以与人民币与美元相匹敌。即使断金融秩序创造出断的基准“世界货币”，人民币与美元也必将成为两大核心货币，但近期内民币应该继续执行资本项目封闭下的不可自由况换政策，且不应参与贸易保护主义下的贬值竞争。
——张宁《人民币——未来的世界货币？》
评析材料中关于世界货币主导格局变化的观点。
（要求：围绕材料中的某一种或两种观点展开评论，观点鲜明，史论结合）
不同的史书呈现不同的世界，也体现了世界史观的发展变化，。阅读下列材料，回答问题。
材料一 4世纪基督教神学家圣·奥古期丁关于历史的终极是“上帝之国”在人间实现的思想，支配着中古时代的西欧史学。基督教史学的世界，等于基督教传播所及的世界。这个世界以欧洲为主体，外于此者，按基督教教理，除了圣地巴勒斯坦，都是应受天谴的异教土壤，理应排斥在洒受神忍的这个世界之外。
材料二司马迁的《史记》所记史事的地理范围被笼统地称为“天下”，东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半，扩及公元前2世纪中国人所知道的世界，历代史家大都继承了司马迁的传统，在撰写本国史的同时，虽然薄于“蛮夷”，但毕竟包括了同时代已知的世界。
——以上材料摘编自齐世荣主编《世界史·现代史编》上卷
材料三《海国图志》六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志及明以来岛志及近日夷图、夷语。钩稽贯串，创榛辟莽，前驱先路。大都东南洋、西南洋增于原书者十之八，大小西洋、北洋、外大西洋增于原书者十之六。又图以经之，表以纬之，博参群议以发挥之。何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谭（注：通“谈”）西洋，此则以西洋人谭西洋也。是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志》序
材料四 19世纪和20世纪初叶是一个由西方享有政治、经济和文化霸权的时代。但是，第二次世界大战和接着发生的殖民地革命很快就结束了这种霸权……我们渐渐不情愿地认识到，在今天这个世界上，传统的以西方为导向的历史观已不合时宜，且具有误导性。为了理解变化了的情况，我们需要一个新的全球视角。尽管伴有种种精神求索的阵痛，但世界却完成了自己从旧到新的转变。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料五中国自1840年开始现代化进程以来，……中国的现代化之路不会一帆风顺。现在的问题是中国将如何通过深化改革，跨越……已经形成或正在形成的（现代化）的陷阱。
——何清涟《现代化的陷阱》
（1）根据材料一、二，指出古代史书在认知世界方面存在的局限。
（2）与材料二相比，材料三在对世界的认知视野上有何重大变化？结合中外历史发展进程，分析其变化原因。
（3）根据材料四指出西方史学家世界史观的发展变化，结合所学知识加以评析。
（4）综合上述材料，从世界史观的发展变化中，可以得出什么认识？
（5）结合所学知识，指出材料五中“已经形成或正在形成的（现代化）的陷阱”的含义。面对这种形势，我国政府在改革的过程中应该如何应对？
(10分)【历史——20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。
材料一 1919年6月28日，协约国集团签订的对德《凡尔赛条约》的部分内容：
第八十条德国应照将来奥国与协约国及参战各国所订之条约中规定之疆界，承认并确切尊重奥国之独立；
第八十一条德国承认捷克斯洛伐克之完全独立，一如协约国及参战各国所已为者；
第八十七条德国承认波兰完全独立，一如协约国及参战各国所已为者。
材料二 1937年11月19日希特勒与英国枢密院长哈利法克斯谈话，希特勒提出：
所有其余一切问题，归纳起来可以说是关系于大概迟早定会发生的欧洲秩序变更的问题。这些问题也就是针对波兰、奥地利和捷克斯洛伐克而言。
——齐世荣主编《世界通史资料选辑·现代部分》
（1）概括材料一的主要内容。这一内容体现了什么国际原则？
（2）材料二中希特勒为什么重新提起“欧洲秩序变更的问题”？后来他有何行动？
【历史——近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
何以不曰中华共和国，而必曰中华民国？此民字之意义，为仆研究十余年而得之者。······共和政体为代议制政体，世界各国隶于此旗帜之下者，······如美国则已有十四省树直接民权之模，而瑞士则全乎直接民权制度也。吾人今既易专制而成代议制政体，然何可固步自封，始终落于人后。故今后国民，当奋振全神于世界，发现一光芒万丈之奇彩，俾更近而抵于直接民权之域。代议政体旗帜之下，吾民所享者只是一种代议权耳。若底于直接民权之域，则有创制权、废制权、退官权。但此种民权不宜以广漠之省境实行之，故当以县为单位，对地方财政完全由地方处置之，而分任中央之政费。其余各种实业，则惩美国托拉斯之弊，而归诸中央。如是数年，必有一庄严灿烂之中华民国发现于东大陆，驾诸世界共和国之上矣。
——孙中山《中华民国之意义》（1916年7月15日）
（1）依据材料说明孙中山为什么对“中华民国”的名称情有独钟。这体现了怎样的伟人风范？(4分)
（2）概括提炼材料中孙中山的直接民权思想。这样的中华民国在近代是否真正建立起来？为什么？