第二次世界大战后期,使德军陷入苏军和英美盟军夹击中的军事行动是
A.西西里岛登陆 |
B.诺曼底登陆 |
C.突尼斯歼灭战 |
D.阿拉曼战役 |
《诗经》是古代现实主义文学的源头,最能说明这一结论的是它( )
A.汇集了西周至春秋中期的诗歌 |
B.分为风、雅、颂三个部分 |
C.真实而深刻地反映了西周至春秋中期的社会生活 |
D.多采用重章叠句的结构形式 |
中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠,在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁,为后人称颂。下列名句相对应的文学体裁是()
①“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;……山陵为之震动,川谷为之荡波” ②“国破山河在,城春草木深。……烽火连三月,家书抵万金” ③“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中” ④“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”
A.楚辞 宋词 唐诗 汉赋 | B.汉赋 唐诗 宋词 楚辞 |
C.楚辞 唐诗 汉赋 宋词 | D.楚辞 唐诗 宋词 汉赋 |
近代西方有一思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”这一主张属于 ( )
A.三权分立说 | B.天赋人权说 |
C.人民主权说 | D.社会契约论 |
法国戏剧《费加罗的婚礼》中有一段自白:“因为你是大贵族,你就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官,这一切使你多么洋洋得意!你干过什么,配有这么多享受? ”这段自白蕴含的思想主张是( )
A.反对神性,提倡人性 | B.反对特权,主张平等 |
C.依靠信仰,才能得救 | D.己所不欲,勿施于人 |
18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在 ( )
A.批判神权统治 | B.鼓吹人性解放 |
C.倡导“信仰得救” | D.构建理性王国 |