“无为而治”是我国古老的政治智慧，在发展社会主义市场经济的今天，依然具有借鉴意义。.浙江某市领导班子常用“无为而治”来概括他们发展民营经济的思路。20世纪80年代，该市采取“放任自流”的方式，创造宽松环境，推动了民营经济的繁荣。该市这一思路的经济学依据是
| A．市场经济是有效的资源配置方式 |
| B．市场经济具有自发性 |
| C．市场经济具有竞争性 |
| D．市场经济条件下，政府管得越少越好 |
老子说："合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。"这句话说明（）
| A．一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的 | B．质变是量变的必然结果 |
| C．量的积累必然会引起质的变化 | D．事物的变化发展都是量变和质变的统一 |
孟子说："心之官则思。"荀子说："心者，形之君也，而神明之主也。"李时珍说："人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于（）
| A．心是思维的器官，是智慧的支柱 | B．人是用脑进行思维的 |
| C．人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础 | D．心和脑实际上是思维的器官 |
孟子说："尽信书，则不如无书"，从哲学上启示我们（）
| A．间接经验不如直接经验可靠 | B．理论来源于实践，而不是源于书本 |
| C．在一定条件下，事物会向自己相反方向转化 | D．认识需要由感性认识上升到理性认识 |
荀子说："天行有常，不为尧存，不为桀亡"；"天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广"。其哲学含义是规律（）
| A．是不可抗拒的 | B．既不能被创造也不能被消灭 |
| C．存在和发生作用需要有一定的条件 | D．存在和发生作用不以人的意志为转移 |
荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是（）
⑴天神是人类制造的，也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性
⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律
⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律
| A．⑵⑸ | B．⑴⑶⑷ | C．⑵⑶⑸ | D．⑵⑷ |