人类为了自己的生存和发展，不仅能有意识地在阳光下沐浴，还能有意识地制造太阳能热水器，建立太阳能电站，把太阳能转化为热能和电能。这说明
| A．人类有意识地活动，使自然界的面貌发生了根本的变化 |
| B．自然界人工化的基础与前提是人的意识 |
| C．人类只要发挥自己的能力，就能有意识地制造许多自然界原来没有的东西 |
| D．人只能根据自然物本身的属性与规律有意识地利用自然物 |
苏轼《范增论》：物必先腐也，而后虫生之。人必先疑也，而后谗人之。按今天的常识，应为“物先虫生，而后腐也”。譬如一块肉，先有微生物入侵，使这块肉腐烂，而后生蛆虫。古人不知道微观世界还有虫，也就无从知道肉腐烂的道理，只看到肉腐烂以后生出蛆虫。从哲学上看，“物必先腐，而后虫生” 这启示我们
| A．要着重抓住事物发展的内部矛盾 | B．不能忽视事物发展的外部矛盾 |
| C．矛盾具有同一性和斗争性 | D．矛盾的普遍性与特殊性相互联结 |
近百年来，人类关于储存介质的发明,经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现。这说明
| A．事物总处在渐进和不显著的变化中 | B．事物发展的道路是迂回的、曲折的 |
| C．事物发展的总方向是前进的和上升的 | D．有序的系统内部结构促进事物发展 |
“将脚步放慢一点，我们才能尽情领略漫天的星斗；将脚步放慢一点，我们才能潜心阅读经典中的智慧；将脚步放慢一点，我们才能听到别人的心声。”面对当前快节奏的生活压力，这种对生活的感悟与下列选项中包含相同哲理的是
| A．仁者见仁，智者见智 | B．一着不慎，满盘皆输 |
| C．金无足赤，人无完人 | D．把握分寸，过犹不及 |
从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然、与自然和谐相处，千百年来人对自然态度的变化告诉我们
①人对自然的认识在曲折中逐步深化②人与自然的矛盾有个逐步展开的过程
③人与自然的关系是先对立后统一④人类终究无法把握无限的自然
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |