《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时
| A．周室衰微，王命不行 | B．尊王攘夷，大国争霸 |
| C．王权衰弱，分封制受到破坏 | D．列国内乱，诸侯兼并 |
有学者认为，电视台“名家讲座”虽然办得好，但内容过于偏重帝王将相的活动和宫廷琐事，离一百多年前梁启超提倡的“新史学”宗旨相去甚远。这里所说的“新史学”宗旨是
| A．充当帝王的“政治教科书” | B．让国民从中受益 |
| C．复兴传统史学 | D．宣传历史进化论 |
清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
龚自珍在《病梅馆记》中曰“呜呼，安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅。穷予生之光阴以疗梅也哉”。以下理解正确的是
| A．表明作者渴望优雅恬淡的生活，寄情于花草 |
| B．说明江南已成为全国的经济重心 |
| C．反映明清时期江浙地区农业生产专业化趋势明显 |
| D．反映晚清时期中国思想界万马齐喑的思想压抑局面 |
“但在秦汉以后，逐渐消失无闻，只在历代农民暴动时有关公平、互爱及至鬼神、符命的宣传中，或可听到它的嗣音，直到近代方出现复苏之势。” 《中国文化概论》中的这段阐述针对的是
| A．儒家思想 | B．道家思想 | C．法家思想 | D．墨家思想 |
儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
| A．不以人助天 | B．制天命而用之 |
| C．天地不仁，以万物为刍狗 | D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |