拿破仑统治结束后，人们对启蒙运动宣扬的理性王国越来越感到失望，这种情绪在文学和美术领域的反映是出现了
| A．新古典主义 | B．浪漫主义 | C．现实主义 | D．现代主义 |
宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（）
| A．研究天人关系为核心内容 | B．伦理道德为核心内容 |
| C．认识自然发展规律为导向 | D．关心社会进步为前提 |
《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制（）
| A．有效维系了西周统治秩序的稳定 |
| B．按照宗族组织原则组建地方政权 |
| C．体现了血缘关系同政治关系的结合 |
| D．实现了国家政治权力的高度集中 |
1954年宪法最先是中共中央起草，然后是北京500多名高级干部讨论，全国8000多人讨论，然后是三个月的全国人民讨论，最后来全国人民代表大会1000多人又讨论。这表明（）
| A．宪法由中国共产党制定 | B．宪法的社会主义性质 |
| C．我国实行直接民主制度 | D．宪法具有广泛的民主性 |
“多党合作制就好比一支交响乐队，各民主党派都是演奏师。大家公认：谱曲的就是共产党，并且是吸收了交响乐队各位乐师的意见才把乐章谱好的。”这段话表明了( )
①中国共产党和民主党派是亲密的友党关系
②在多党合作制中，中国共产党和各民主党派是领导与被领导、监督与被监督的关系
③各民主党派在思想上、政治上、组织上都服从中国共产党的领导
④中国共产党和各民主党派政治纲领虽然不同，却有着共同的利益和合作的政治基础
| A．①③④ | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
马克思认为：“世界史不是过去一直存在的：作为世界史的历史是结果。”在经济方面形成完整的“世界史”的标志是( )。
| A．新航路的开辟 | B．工业革命 |
| C．第二次工业革命 | D．资本主义殖民体系的形成 |