文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜,赞美人性,贬低神性；提倡人权,否定神权。造成这一现象的社会根源是
| A．反对天主教宣扬神学的封建思想 | B．资产阶级人文主义的反映 |
| C．资产阶级反对封建束缚,要求维护自身政治经济地位的反映 | |
| D．资产阶级名利观的反映 |
假如你是生活在春秋战国时期，你可以享受到的文明成果是（ ）
①用楷书字体抄写《论语》 ②利用祖冲之的割圆术计算圆形池塘边的长度 ③带朋友去看杂剧 ④借助官
方编定的《黄帝内经》医治病人
| A．③ | B．②③ | C．②④ | D．全部无法享受 |
郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于（ ）
| A．原始岩画 | B．中国文人画 | C．汉代帛画 | D．民间绘画 |
下列关于中国古代文学的表述，不正确的是（ ）
| A．《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集 |
| B．宋词是宋代文学的标志 |
| C．元代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期 |
| D．明清是中国古典小说创作的繁盛时期 |
“文学艺术的发展是以经济和政治为基础。”最能体现这一观点的文化成就是（ ）
| A．王羲之之作《兰亭序》 |
| B．顾恺之画《洛神赋图》 |
| C．陶渊明写《桃花源记》 |
| D．贾思勰著《齐民要术》 |
“仙娥今下嫁，娇子自同和。剑载归田尽,牛羊绕塞多。”与唐朝张仲素这句诗有关的历史现象是（ ）
| A．白马寺 | B．兵马俑 | C．昭君出塞 | D．胡旋舞 |