司马迁在《史记·货殖列传》中说：“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。……故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪?”材料中的观点与斯密的观点的相似之处在于（ ）。
| A．认为人都是为了追求自身利益而从事商品生产与交换的 |
| B．认为分工能够提高劳动生产率，促进社会财富的增长 |
| C．认为市场能及时、灵敏地传递供求信息，引导资本的投向 |
| D．认为分工的发展受交换范围(市场大小)的限制 |
2009年3月15日，第六届全国儿童剧优秀剧目展演活动在广州蓓蕾剧院开幕，包括《西游记》在内的21台剧目从全国各地精心选出参演。但孩子们的评价是“《西游记》都看了几百遍了，我要看哈里·波特”。这表明
| A．我们的古老文明已经完全失去竞争力 | B．传统文化的相对稳定性使其不适应现代文明 |
| C．我们的文化需要与时俱进 | D．传统文化具有局限性，不容易为世界所接受 |
影片《江北好人》是迄今为止第一部以苏北方言为主要对白的优秀国产影片。片中没有坏人，只有好人，这部戏似乎没有矛盾冲突，而这又恰恰是剧作上的大忌。于是编剧就用“误会法”来解决了这个问题，使得整部戏剧剧情紧凑、高潮迭起，特别好看。这告诉我们
A.文化创新可以推动社会实践的发展 B文化创新可以促进文化的继承
C.文化创新是文化自身发展的内在动力 D.文化创新是文化实践的源泉和动力
“送您一支鲜花，请把火种留下。”时值清明节，许多地方的市民以鲜花和植树等文明祭奠方式，取代了上坟烧纸、烧香等陈规陋习。各地政府表示应大力倡导文明祭祀，让绿色扫墓取代传统陋习。这说明
| A．文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程 | B．传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯 |
| C．陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化 | D．文化创新必须反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” |
2008年7月底到8月初，于丹首次在美国演讲，她以现代思维解读中华传统经典，以苏轼的“此心安处是我乡”来慰藉海外华人“根”的情结，以孔子的思想“老者安之”来解释华人的孝养之心，引起海外游子的内心共鸣，掀起了一场传统文化的热潮。这说明
①文化对人的影响是深远持久的 ②传统文化具有相对稳定性
③传统习俗至今仍影响着人们的生活 ④对待传统文化我们应该批判继承、古为今用
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
2008年6月18日，中国邮政发行了《海峡两岸建设》特种邮票和邮资封。《海峡两岸建设》特种邮票形象地展示了海峡两岸经济区经济社会发展的成就。由此可见
A.文化成为地方经济发展的主要标志 B文化能够反映经济社会发展状况
C.邮票成为展示文化软实力的载体 D.发行邮票已成为文化传播的主要途径